丧事一条龙服务狭义上讲是指从老人去世到入土为安的一系列葬礼仪式过程，具体服务项目包括净身穿衣、家庭灵堂布置、遗体接运、预约告别厅、布置告别厅、组织追悼会、火化入炉、骨灰寄存等。
丧事一条龙服务的项目比较多，各个项目的规格和礼制也不一样，建议家属选择一条龙前，应先了解丧事一条龙包含哪些项目，对各项目服务时间、礼仪规制了解清楚后，再签订一条龙服务协议。
丧事一条龙价格多数是根据服务项目的多少、服务内容的规格来收取的。诸如火化时使用的棺材，纸棺和木棺的一条龙服务，价格自然是不一样的。再如火化炉规格，普通炉火化价格较低，豪华炉火化价格较高。 因每个地方风俗不同，具体的做法也不一样。但是流程大同小异，可以结合当地的风俗进行增减。奉贤区白事礼
丧葬习俗中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这天回家，非常后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做非常后的告别。
为什么人死后到五七才知道自己死了呢？
生物和非生物的区别就在于，所有的生物都有神识。
神识于人就叫魂魄。
按现代汉语字典中的解释：魂--指能离开肉体而存在的精神；魄--指依附形体而存在的精神。 闵行区白事标准白事接线员称可自主选择商品：我们会带着iPad上门服务，上门不收服务费。
白事的真正大礼，是一个人的八跪二十四拜，比较多的是两个人一起交叉，走8字形，合计是四十八拜。在三跪九叩的礼仪中，一般是逝者的至亲（女婿、妹夫、小舅子、侄子、侄女婿等）。一跪三叩首，有的地方，还会增加一个变化，即每一次叩首前先作揖一次，有空手作揖，也有手持香作揖。这个时候的一跪三叩，实际是一跪、三作揖、三叩首。古代的跪拜礼。在古书《周礼》中，提到跪拜礼有九种：一是稽首、二是顿首、三是空首、四是振动、五是吉拜、六是凶拜、七是奇拜、八是褒拜、九是肃拜。在唐人朱法满《要修科仪戒律钞》中，介绍了道士的四种拜礼：一稽首、二作礼、三遵科、四心礼。其中，稽首，为三跪九叩，跪三次，磕九个头；作礼，是拜礼，分一次或三次；遵科，是按规定去做；心礼，是不必动作，心念口言即可。在封建社会，三跪九叩礼，是参见帝王及祭拜祖先时，才会行使的大礼。这种大礼，始于先秦，在以后的各个朝代均有使用，近代基本未继续传承。
深感悲痛！深表哀悼！去的已经去了，但他必须不希望我们活着的人过得痛苦。他必须希望我们在表达了适度的悲哀之后，就应照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！人死不能复生，别那么难过，就应用你的表现来安慰他在天之灵，虽然他离开了，但是我们活着的人依然要好好活下去。岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多完美的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。惊悉子潮英年早逝，十分悲痛！望节哀顺变，保重身体。因在外出差，无法前往杭州为子潮兄送行，请代做两个花圈表示我们的衷心哀悼。一个是“安徽省作家协会敬挽”，另一个是“安徽省作家协会常务副**秘书长许辉痛悼”。参加葬礼是非常严肃悲伤的事情，切不可披红戴绿，惹主人不快。
古人认为灵魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。灵魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。三魂当中，命魂是身，地魂是影，天魂是良知；命魂常驻身体代替当下，主宰肉身之善恶，地魂归于地府，记录过往主宰一切因果报应，天魂主宰未来。主人在世为善良知清润，死后命魂则直接随天魂升天，若是有恩怨情仇未之缘则命魂要随地魂去阴朝地府了却因果。人体的七魄同由命魂所掌，命魂又称为人魂；人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中的七个脉轮之上，而形成人的七魄。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体。有说人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在脚底轮。白事在随份子的时候一定要注意份子钱的包装，切忌用鲜艳的颜色、一定要用白色。浦东新区有哪些白事
参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。奉贤区白事礼
守灵停灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子/孝女，他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。大殓当着逝者家属的面，将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。出殡和下葬即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后出殡就正式开始。然后由孝子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。烧七下葬后，亲属需每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七＂。第四十九天的仪式称为＂断七＂，为正式葬礼部分的结束。守孝忠德殡仪的小编了解到按古时儒教的传统，孝子需要守护在父母墓的周边三年，期间避免饮酒食肉、娱乐、夫妻同房等。牌位家人用香烛祭品供奉写有逝者名字的牌位。奉贤区白事礼
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