她老人家是解脱了，去享福了，人死不能复生，奶奶在天之灵肯定不希望儿孙如此悲哀的。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的！闻好友子潮不治而去，滑落几许情?思绪吁唏…天妒奇才英年早逝；潮起潮落几杯清酒。子潮，子潮。人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。惊悉挚友子潮驾鹤西归，不胜哀痛！！子潮兄自上世纪八十年代介入中国当代文学批评，是那个时代比较重要的批评家之一。一向以来，他对浙江文学乃至中国文学贡献良多。子潮对文学一生挚爱，对朋友热情忠诚。为人正派，做事认真。谦谦有君子气，傲岸有古人风。朱老师：惊悉子潮不幸去世，谨表示我比较沉痛的哀悼！望节哀保重！死者已矣！生者健康地活着老师对死者比较大的安慰。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性，且属相不与死者犯冲。奉贤区白事行业
灵堂的安置，比较讲究的是要表现庄重、庄严、哀痛的气氛，不要表现出轻浮华丽的情调。灵堂安置是否成功，检验的标准应看是否能使人一步入灵堂便情不自禁悲痛之感。灵堂的安置，一般着重在灵堂门和灵堂两个部分。灵堂门的安置主要是门框上应悬一大型白纸长方型的横额，中书“灵堂”二字，以示灵堂由此而入。灵堂门首须有照明装置，横额下在门框中心挂上中心大两边小三个素球，两侧贴白纸门联。门联可根据亡者生平功劳请人特撰，如果有困难，亦可根据亡者状况在通行灵堂门联中选用。灵堂正厅的安置，上首登墙比较好悬挂布幕，布幕可用白色或较深重一点的色彩。布幕上面另悬横幅，色彩要与布幕协调。横幅上可用白纸剪字贴，或用白纸黑字书写“悲痛哀悼xx白叟(或称同志或称先生)”。布幕正中悬挂亡者遗像，遗像上可根据不同状况披红绸或黑纱。闵行区白事服务礼仪殡葬专业是统称，包含以下四个方面。分别是殡仪服务，防腐，火化设备，陵园设计 。
参加白事时的注意事项1、久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。2、新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色内衣之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。3、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。4、正所谓“先死为大”，参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。以免先人挑礼，煞气临头。
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，对于白事小孩是不能参加而且要回避的，因为孩子心灵干净、生人气弱，很容易招惹阴气导致生病。除此之外参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，也是孝道传承的一种方式，虽然各地有所差异，但是对于葬礼上的一些注意事项都是大同小异的，参加葬礼的人切记不要犯了忌讳，以免造成不利影响。小孩为什么要躲着白事在中国传统的葬礼上，小孩子都要避而远之的，尤其是六岁以下的孩童。因为“白事”是为死者举办的，葬礼上阴气非常重，小孩子阳气不足，很容易被阴气缠身影响自身的健康。同时小孩眼睛干净、心灵纯洁，会在葬礼上看到不干净的东西进而被吓到发烧生病，所以遇到这样的事情一定要躲着，不能不重视。参加葬礼是非常严肃悲伤的事情，切不可披红戴绿，惹主人不快。
守灵的天，会有很多自家人来帮忙，这时候一定要联系好念经的和尚，定好棺材，联系看风水的坟墓师傅，以及给逝者穿衣服的师傅等等。这时候儿女要把逝者生前穿的衣服都整理好放在楼下，会有自家人来帮忙整理，只要有口袋就要放元宝，（事先叠好八元宝，用红绳串起来），当时有很多事情要操办，常常有很多人叫我，真的是忙昏过去，恨不得分出三个身来忙。事先准备好包袱的袋子，还要准备好逝者穿的寿衣等等（我们这边风俗是七个领头，相当于七件衣服，鞋子、袜子等。我年龄尚小，不懂这些，也没办法出去操办，都是自家姑婆｛爷爷的妹妹｝帮我购买的），守灵的一个晚上，我们把第二天要烧的衣服都整理好，有口袋的都放元宝，上身和下身都归类好，每个包袱放了几件衣服几件下身，多少袜子鞋子等等都要记清楚。比较好写在纸上，第二天师傅要写在红纸上，要告诉逝者烧了多少东西给她。（还有就是之前我在上面有写到每个袋子里都会有白布，这时会有亲戚，在家门口用缝纫机做每个人佩戴的孝布，儿女要披麻戴孝。 棺材抬上灵车后，不能停留等待，待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口或庙处焚化。普陀区白事用车
根据客户需求，选择自己满意的公墓或是殡仪馆，骨灰罐上贴遗像及留字，以备日后领取。奉贤区白事行业
正常人死亡，总是先丧力，再断气。然后其它五魄的机能才逐渐丧失，大概每个灵魄主宰七天。
人断气后，灵魂无法统领你的肌体，但感知还在。
这时能恍惚见到亲属人等，象在梦中一样，往往以为自己是生病的缘故，才会无法跟亲人沟通。等到七魄全部散尽，彻底失去了与阳间的沟通能力，才意识到自己是死了。这时候，阳世已经到五七了！
若是阳寿未尽死于非命，命魂就无法与地魂相合，七魄精气没有散尽，能量场在本搜寻体之外还起作用，就变成了传说中的鬼魂。民间有个说法，称呼鬼魂也叫精气。七魄不散或许有形，地魂不合鬼魂无影，所以传说见到鬼都是没有影子的。 奉贤区白事行业
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