灵堂布局，古代的大家坚信生命没死，她们觉得身亡只是是生命解决了肉身的拘束，务必使生命有一个安装之处，演化到之后，便出現了灵堂。人死之后，丧家在大门口构建灵棚，或在客厅下设灵堂，使死者生命有告慰之处，也是亲朋好友吊丧死者的场地。灵堂的布局一般是灵堂上边高挂死者遗照，下书斗大的"奠"或"悼"字，上下两侧高挂挽联，用于归纳死者一生的关键贡献或亲身经历；灵堂两边多放有挽联，是多少不一；民俗还将亲朋好友赠予的祭幛悬在两边，越大就越看起来繁华风景；灵堂前设供桌，上摆祭物，多见菜式鲜果这类，两侧香火发高烧；遗体放置供桌以后。灵堂的布局注重庄严肃穆端庄，文明行为干净整洁。灵堂门口上下两边置长桌，一边为送礼处，一边为签到台。守灵期内，灵堂的供桌子燃有一盏油灯，时刻给油，不使灭掉，号为"长明灯"。现在有特大号的焟烛，能持续点燃几日，缓减守灵人的压力。民俗觉得，守灵时看热闹伴宿者越大，丧家脸部就越风彩。 咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。静安区白事费用
参加葬礼的注意事项有哪些属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加
属相相冲会导致相害，生前这样的两个人常在一起都不利于运势，死后更要回避，以免冲撞亡魂也影响自身运势。还有就是孕妇和体弱的人不能参加，会惊吓到胎神易导致动胎气，对胎儿不利；同时体弱的人本身就阴气重，去到这样的地方沾染煞气，会接着倒霉。
禁忌嬉戏打闹、披红戴绿
正所谓“死者为大”，无论是什么人参加葬礼都要对逝者表示尊重，不能在葬礼上嬉戏打闹，对逝者评头论足，谈论是非，以免先人挑理煞气临头。同时参加葬礼是非常严肃悲伤的事情，切不可披红戴绿，惹主人不快。宝山区白事店参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。
守灵也称之为值夜。古代人觉得人死之后三天需要回家了看望，因而儿女等候在灵堂内，等他的生命回归。每晚都是有亲朋好友伴守，直至尸体大殓入棺才行。演化到现在，守灵就是亲大家聚在一起，哀悼死者，表达悼念之情。守灵大部分以三天为限，有在住房内的灵棚、灵堂内守灵的，也是有在殡仪馆内租礼厅值夜的。在郊县如今也有"搁三朝"之举。《礼记〃问丧》中有"三日然后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不长矣。孝的心亦益已衰亦。妻室之计，衣服裤子之具亦已是矣。亲朋好友之远者也可以以致矣。是故圣贤而为选择，以三日而为礼乐制度也"。因此守灵三夜，并不彻底出自于封建迷信，只是三天的時间，准备工作都全了，远处的亲朋好友、盆友也可以赶来，得以尽人情世故。
葬礼的日期忌讳选在重丧日重丧（音：chongsang），重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事直系亲属去世一百天内，比较好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，比较好不要参加。守孝期间，子女忌穿红戴绿守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴「孝」字以代替。但是，还是不可穿红带绿。在进行白事的时候也是有很多禁忌的，如果没有注意的话可能会惹祸上身。
入殓：提前联系好了后，家属要持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。遗体到了白事单位后一般情况下要停灵的需要先给逝者改变化妆，净身穿衣，让逝者干净整洁的走完比较后一程。出殡：这里就是我们所说的葬礼仪式了，首先是停灵，一般都是三天左右，可以按当地风俗，停灵的细节就不多说了每个地方有不同的风俗。停灵之后就是告别仪式，也叫追悼会、悼念仪式......这里需要跟工作人员商议好如何布置灵堂，选择丧葬用品，仪式的音乐，相片，花圈挽联等等，仪式的主持一般白事单位会有，也可以自家有德望的人来主持。火化：出殡后就是火化，这里只能去殡仪馆火化，现在很多人分不清火葬场和殡仪馆的区别，其实现在殡仪馆就是火葬场，叫法不同而已。火化的注意事项殡仪馆工作人员会带你办理的，不用担心。下葬：一般火化完了有的是提前购买墓地，有的还没有购买，还没有墓地的需要把骨灰寄存在殡仪馆或者带回家先供奉，等墓地选择好了再安葬。下葬仪式跟出殡仪式大致相同，可以按照当地风俗。 白事接线员称可自主选择商品：我们会带着iPad上门服务，上门不收服务费。嘉定区白事管理条例
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老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了比较后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。静安区白事费用
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