丧葬习俗中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这天回家，非常后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做非常后的告别。
为什么人死后到五七才知道自己死了呢？
生物和非生物的区别就在于，所有的生物都有神识。
神识于人就叫魂魄。
按现代汉语字典中的解释：魂--指能离开肉体而存在的精神；魄--指依附形体而存在的精神。 白事一条龙主要包含内容有接运遗体、预约火化炉、预定布置告别厅、遗体告别流程安排火化、取灰、骨灰寄存。普陀区白事习俗
魂是一种无形的力量，能离开身体**存在，可以对他人的思想和意念产生影响。如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物非常精粹、非常主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，一种精神，一种抽象的生命。魄在字典中的另一解释——精神、精力。组词有气魄、魄力、体魄。其实，这个“魄”的真正所指的是精气：是人体内循环之气；是相对于阴间来说的阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关；且《黄帝内经》中又说“肺中藏魄”，所以说魄就是精气。魄一般不能**于生命体之外，必须依附于生命体才能存在，魄在魂统领下可以让生命体发力。奉贤区全国白事注销户口： 死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，对于白事小孩是不能参加而且要回避的，因为孩子心灵干净、生人气弱，很容易招惹阴气导致生病。除此之外参加葬礼还需要注意属相相冲、孕妇及体弱的人不能参加，禁忌嬉戏打闹、披红戴绿等事项。葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，也是孝道传承的一种方式，虽然各地有所差异，但是对于葬礼上的一些注意事项都是大同小异的，参加葬礼的人切记不要犯了忌讳，以免造成不利影响。小孩为什么要躲着白事在中国传统的葬礼上，小孩子都要避而远之的，尤其是六岁以下的孩童。因为“白事”是为死者举办的，葬礼上阴气非常重，小孩子阳气不足，很容易被阴气缠身影响自身的健康。同时小孩眼睛干净、心灵纯洁，会在葬礼上看到不干净的东西进而被吓到发烧生病，所以遇到这样的事情一定要躲着，不能不重视。
白事随份子的忌讳。
白事在随份子的时候一定要注意份子钱的包装，切忌用鲜艳的颜色、一定要用白色，这样才不会在场上感到突兀，如果颜色没选对，不仅会让人对你印象不好，而且还会让不好的气运沾惹上身；同时，还要注意金钱要放多少，不能放多也不能放少，千万不能选择吉利数字的份子钱，比如说888、666之类的。
白事随礼要怎么说客套话。
这个时候不要多说话，首先，表情一定要沉痛，这样对死者是表示尊重的；其次一定要说一句“节哀顺变”，这样是对死者家人的安慰。 “白事”是为死者举办的，葬礼上阴气非常重，小孩子阳气不足，很容易被阴气缠身影响自身的健康。
葬礼的日期忌讳选在重丧日重丧（音：chongsang），重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事直系亲属去世一百天内，比较好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，比较好不要参加。守孝期间，子女忌穿红戴绿守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴「孝」字以代替。但是，还是不可穿红带绿。如果家属对葬礼流程不熟悉，或不知道如何办理丧葬仪式，可以选择现在流行的白事一条龙服务。徐汇区白事产品
停灵天数均为单数，停灵天数根据主家实际情况而定，一般为三天、五天、七天。普陀区白事习俗
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