部分肉食主义,这类的人可能基于健康、道德或信仰,不食用某些肉类,像是不食牛、羊、猪等哺乳动物的红肉是**普遍的类型,这些人会食用部分禽类和海鲜。这不是传统的素食主义,而是介于半素食主义之间。自由的素食主义,这类的人主要是以素食为主,偶尔会食用肉类。苦行式素食主义,这类人为坚定心中的信念,以苦行的方式进行素食,不仅戒蛋,牛奶,甚至戒大豆,食盐。**人物:甘地。
五台山素饼,不含五辛,素食者的优先食品,朝拜五台文殊,吃五台山素饼。 素心、素品,匠心制作的五台山素饼。中国五台山品质好的五台山素饼优势
金莲花馅素饼,
一口咬下,
从舌尖蔓延至鼻尖的清香,
清新怡人,甜而不腻。
元好问在《台山杂咏》中写道:
山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重。
此景只应天上有,岂知身在妙高峰?
如此秀美圣洁的佛教圣地,
正是金莲花的产地。
金莲花,
又称“旱地莲花”,
是***草本植物花,无任何污染,
佛教崇尚莲花,
将莲花视为教花,
故又将旱地莲花视为吉祥物,
五台山净素月饼(金莲花口味)是秋燥时节一剂扶正的灵清佳品。
中秋送礼优先:五台山净素月饼。
山西品质好的五台山素饼特点五台山净素月饼采用的这一款时尚清新的简单包装,告别形式大于实质的尴尬。
素食古已有之,作为素菜,主要原料是蔬菜、瓜果之类。到西汉之前,无论皇家贵族还是平民百姓,素菜的品种都是大同小异的。到了西汉初期,淮南王刘安发明了豆腐,从此,素菜出现了一个新品种--豆腐菜,把素菜的发展推向了一个新阶段。魏晋南北朝时期,佛教传入中国,并得到较大发展,全国各地佛寺林立。佛教宣扬的"戒杀放生"与儒家传统的观点"仁"相结合,使素食之风大盛,出现了有目的地专门吃素的人群。此后,吃素不再**是普通平常事了,蒙上了一层"庄严",一层"清高"。此时出现了"寺院素菜"。隋唐时期,素菜得到了很大发展,已形成独特风味。到了南宋时期,再次掀起了素菜的高潮,在汴梁已有专门的素菜馆。到了清朝时期,素菜发展达到了很高的水平,成了与享有盛名的四大菜系并立的又一菜系。
食素的原因1,宗教世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生,佛教《涅经》:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有永断五辛的说法,五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠,在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食,中国佛教可以食用奶制品,但不食蛋。虽然酒为谷类或水果制成,但因为喝酒会乱性,故不可食用。天主教在旧约的创世纪(9:4)中提到“但是,动物的血你们不得吃!”,教会中的基督复临安息日会亦主张吃素。他们在中国台湾的教会还生产了不少高质素和口感的素肉、素肠等,使会众从肉食过度到素食的过程更轻松。食之甘甜,养生开慧。
现代人类的生活讲求效率和完美,现代科学的素食力求美味,力求营养。从古至今,素食风格可分为"全素"、"以荤托素"两种,而现代科学的素食以仿真为风格。我国在清朝时期"仿荤"素菜已发展到一定的水平,如用山腰、腐皮作成的"素烧鹅"等,从用料上可以看出当时的"仿荤"只是形的模仿,在当时可称得上美味素菜了。现代素菜的仿真可谓神形兼备,以假乱真,它的美味堪与荤食大菜媲美,甚至更胜一酬。采用***植物为原料,经高科技手段加工提取,其营养价值远非肉食可比。忙碌的现代人类于喧嚣中停下来,享受如此纯净、如此美味,体会自然、体会回归,不亦乐乎!五台山素饼是居家旅行、奉送亲友的佳品,当然也是供佛的糕点佳选。五台哪里有卖五台山素饼是真的吗
相得益彰,齿颊留香,耐人寻味。中国五台山品质好的五台山素饼优势
五台山净素月饼,从选料、捏馅、制酥,到包馅、成型、焙烤,五台山净素月饼的每一道制作工序都严格把关,倾注心力,遵循“诚信为本、质量***”的信念,从生产源头抓起把控产品安全。在保证每一只月饼真材实料的同时,也让消费者吃得放心、健康。
今年生产的净素月饼一如既往的以轻油轻糖、香脆为主,酥皮层次丰富,酥松,适合各类人群。参慧素品将秉承优良传统工艺,尽力为广大消费者客户提供品质保证,口感上佳的月饼。欢迎大家选购。
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