山西品质好的五台山素饼哪个好

野生金莲花采摘期只有短短两个月，且高地雨季气候极其不稳定，前一秒风和日丽，后一秒雨汇成河，再然后冰雹肆虐，甚至还会秀雪花。这使得金莲花采摘难度大，有经验的采花人都不敢冒然进山，每年的产量有限，因此格外珍贵。

除了福地金莲馅，还有相思红豆馅和清心绿豆馅可选。

同时，考虑到多数不吃月饼的人是出于月饼的高糖高油高热量，为此，祈福饼特别采用木糖醇做原料，能量负平衡，低升糖，让全家人都可安心享用中秋圆满之福。。 佛家的素食里，表达着普渡众生、慈善为怀的理念;素食使人聪明。山西品质好的五台山素饼哪个好

在大家心目中，寺院应该是清修之地，出家之人清心寡欲，素斋清淡，与美食扯不上多少关系。然而，你却不知道许多美味却都出自寺院的素食。在佛教传入中国之前，汉地就已存有素食之风，《黄帝内经》等医书中记载了古人“养、助、益、充”的饮食观念，提倡“五谷为养、五果为助”，并将素食视为一种美德。

五台山素斋佛文化，十分有名且菜类品种很多，仿世俗宴席上各种佳肴的品类、形状而做出的菜肴式样，使人难辨真假。佛门认为吃素可以清心寡欲、益寿延年，故在素食上极其讲究。用豆制品、面精、蔬果等为原料，通过精心的工艺制作和蒸、煮、炒、烧、炖烹调而成各种佳肴。不但仿其形，而且仿其味，可以乱真。

素食，作为一种健康时尚，已经被越来越多的人赏识与接受。素食者有很多原因使然。一部分人是出于宗教信仰，一部分人是出于生活习惯。素食与经济既有关系又无关系。旧社会大部分穷苦人想吃肉是因为穷得买不起肉而以糠菜充饥。到2013年生活条件宽裕了，有人即使经济条件许可，还是以菜蔬为主要副食。素菜是素食者的食谱，素菜在中国已经发展成为一个菜系，它的形成与发展，与历史上的素食主义者不能说没有什么关系。关于素食素菜的起源，学术界意见不一。或以为与佛教传入有关，或又笼统地认为起源于史前社会。

圣地物产五台山素饼：

不仅吸纳这座森林公园的光华雨露，

亦沐浴着浓重的佛教文化深受文殊菩萨的智慧加持。

**为重要的是作为一个净素月饼，

它居然能做的这么好吃。

希望在中秋佳节为大家送上，

美好的祝福...

遵循古法，至味至真MIAODESUPIN，

作为曾经的皇家***，五台山净素月饼表皮酥脆香甜，内里层次丰富，不同于一般月饼的“油腻”，五台山净素月饼可谓是饼中“贵族”。

五台山净素月饼采用都是质量材料，对每一样材料的选取，是认真再认真。

五台山素饼取材于五台山当地五谷杂粮，故有多样系列、多种口味可供挑选。

食素的原因1，宗教世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生，佛教《涅经》：“佛说：吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有永断五辛的说法，五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠，在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食，中国佛教可以食用奶制品，但不食蛋。虽然酒为谷类或水果制成，但因为喝酒会乱性，故不可食用。天主教在旧约的创世纪(9:4)中提到“但是，动物的血你们不得吃！”，教会中的基督复临安息日会亦主张吃素。他们在中国台湾的教会还生产了不少高质素和口感的素肉、素肠等，使会众从肉食过度到素食的过程更轻松。经久撒播下来，为纪念这位高僧，故将此饼取名为“五台山素饼”。！山西哪里有卖五台山素饼介绍

相传，有位高僧在“千僧斋”活动举行之时，用五谷杂粮做成饼来给每一位和尚当斋饭食用。山西品质好的五台山素饼哪个好

现代人类的生活讲求效率和完美，现代科学的素食力求美味，力求营养。从古至今，素食风格可分为"全素"、"以荤托素"两种，而现代科学的素食以仿真为风格。我国在清朝时期"仿荤"素菜已发展到一定的水平，如用山腰、腐皮作成的"素烧鹅"等，从用料上可以看出当时的"仿荤"只是形的模仿，在当时可称得上美味素菜了。现代素菜的仿真可谓神形兼备，以假乱真，它的美味堪与荤食大菜媲美，甚至更胜一酬。采用***植物为原料，经高科技手段加工提取，其营养价值远非肉食可比。忙碌的现代人类于喧嚣中停下来，享受如此纯净、如此美味，体会自然、体会回归，不亦乐乎！山西品质好的五台山素饼哪个好

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