五台山素饼,舌尖上的美味
形如圆月,色如琥珀,皮酥馅厚
甜而不腻,天然一起
动人肺腑的素食至味
吃起来满口留香,别有风味
余香盘绕于舌尖,久久不能散去
食之甘甜,养生开慧
口味搭配多种内馅,饼皮薄而油润松化
是环保的、健康的、
养分的、绿色的、净素的
一杯清茶,茶香饼香,
相得益彰,齿颊留香,耐人寻味
五台山净素月饼采用的这一款时尚清新的简单包装,告别形式大于实质的尴尬。五台山台怀镇口碑好的五台山素饼有哪些灵峰圣境值此时大自然馈赠了这片土地食物宝藏
拘清凉甘泉拾旱地金莲
秋雨后三三两两老农、妇人或背筐,或提桶采天花菜——台蘑
佐以之都之五谷以成中秋净素月饼带给天下人一份五台山福礼
五台山净素月饼是一款被“吃货”发掘出来的净素月饼。
在传统素饼的基础上,参慧素品研发了【五台山净素月饼】。一经推出,这个具有**性的五台山特产就迅速走红,备受来自全国各地游客和居士的青睐。经过多年来自市场的检验,【五台山净素月饼】成为参慧素品的招牌产品,也成为五台山特产的明星**。 忻州品质好的五台山素饼优势今年生产的净素月饼一如既往的以轻油轻糖、香脆为主,酥皮层次丰富,酥松,适合各类人群。
梁武帝萧衍虔信佛教,曾三度以身舍佛。因其对佛教经典熟稔于心,根据佛经“戒杀生”的规定,于天监十年,即公元511年,梁武帝写了4篇《断酒肉文》,并在皇宫“凤庄门”集僧尼1000余众,宣唱此文。此文***次提出禁止僧尼“食一切肉”的主张,并以“王法治问”的强制措施严加管制,从而形成汉地僧人吃素的制度,并一直坚持至今。同时,梁武帝还提倡臣民吃素,并规定祭祀天地神明祖宗的供品,不准用三牲猪头,而改成面粉做的**品。自梁武帝规定僧人吃素之后,佛教倡导素食可谓**力,很多大乘佛教经典明文规定不得食一切众生之肉,并以因果报应、三世轮回观点论证食肉之过失,因此素食便结下了源远流长的佛缘。
圣地物产五台山素饼:
不仅吸纳这座森林公园的光华雨露,
亦沐浴着浓重的佛教文化深受文殊菩萨的智慧加持。
**为重要的是作为一个净素月饼,
它居然能做的这么好吃。
希望在中秋佳节为大家送上,
美好的祝福...
遵循古法,至味至真MIAODESUPIN,
作为曾经的皇家***,五台山净素月饼表皮酥脆香甜,内里层次丰富,不同于一般月饼的“油腻”,五台山净素月饼可谓是饼中“贵族”。
五台山净素月饼采用都是质量材料,对每一样材料的选取,是认真再认真。
五台山净素月饼采用都是质量材料,对每一样材料的选取,是认真再认真。
作为净素月饼,五台山净素月饼不用黄油起酥,不喷酒吊香,月饼自然散发食材烘烤后的自然香味。
在品种和口味方面,有台蘑、金莲花、板栗三种口味,以满足不同人对不同口味的需求。 素食养分丰盛,人体**需求的糖、脂肪、蛋白质、多种维生素、矿物质等,从素食中都能取得。五台山台怀镇口碑好的五台山素饼品质保障
沿用古法手工工艺,寸劲揉面,细火烘制,配料、拌料、搓皮、开馅、包饼、压盘、烘烤、晾放等十几道工序。五台山台怀镇口碑好的五台山素饼有哪些
食素的原因1,宗教世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生,佛教《涅经》:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有永断五辛的说法,五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠,在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食,中国佛教可以食用奶制品,但不食蛋。虽然酒为谷类或水果制成,但因为喝酒会乱性,故不可食用。天主教在旧约的创世纪(9:4)中提到“但是,动物的血你们不得吃!”,教会中的基督复临安息日会亦主张吃素。他们在中国台湾的教会还生产了不少高质素和口感的素肉、素肠等,使会众从肉食过度到素食的过程更轻松。五台山台怀镇口碑好的五台山素饼有哪些
五台山朝台客电子商务有限公司主要致力于五台山及山西质量特产的线上零售与批发,所销售品牌涵盖五台山及山西各大特产品牌。
主要产品有:山西老陈醋、山西小米、五台山台蘑酱、五台山台蘑、五台山沙棘汁、五台山素饼、五台山金莲花、五台山蜂蜜、五台山酸枣、花椒、苦荞茶等。
公司对所销售产品进行精心挑选,严格把关,只为把五台山与山西特产特色带给全国各地的消费者,让远方的山西游子吃得到家乡的味道,让山西味道走向全世界。