上海望仙陵园位置

购买墓地过程中的注意事项:1、办理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相关手续的，须由申请人凭购墓合同、发票、墓穴证书等相关原始凭据来办理。凭证不齐全的，不予办理手续。寿穴使用人过世后，需在落葬**0天来办理加字、瓷像加工等手续。2、墓穴石箱半入于土，常年累月因潮气而产生的积水，属自然现象，墓园不负相应责任。3、墓穴维护费每10年收取一次，应按期缴纳维护费，对连续三年未缴纳维护费的，经书面通知后，三个月内仍未缴纳的，在本市主要报纸上刊登公告。自公告之日起三个月仍未缴纳者，该墓穴将作无主墓处理。选择坟墓应遵循以下程序和方式：围有山，八千有峰，来龙生气，来去水吉利的地理环境。上海望仙陵园位置

在公墓地“抢风水”，其道理如下：在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。上海望仙陵园位置祭拜从下到上：理想的风水墓园在墓室**前被围墙和入口包围。

公墓的价值与功能：绿化观赏的功能：历史上无论是皇家陵墓还是平民墓地，都比较重视绿化，一座陵、一块墓地，往往就是一片树林，外国公墓更是如此。现代人物质生活条件好，要求高，在丧葬上也希望故去的亲人安息在像公园一样的墓地中，以求得心理上的平衡、精神上的安慰。特别是以荒山瘠地为主建立的公墓，若绿化美化做得好，不但不会产生污染，应该说是对环境保护的贡献。公墓是人文景观，一草一木、一亭一碑无不体现着设计者的独具匠心和审美情趣。随着时光的流逝，墓地早已失去了比较初的功能，像法国的拉雪兹神父公墓、俄罗斯新外女公墓等都以优美的自然环境、独特的艺术风格成为出名的旅游景点中国的现代公墓起步晚、时间短，完全可以用现代的眼光，把公墓建设纳入到城市规划中，力增加公墓的文化、艺术品位，努力营造墓地的可亲性，使其成为一个可供人游览的融自然与人文一体的纪念公园。

网上墓地的特点：特点一、长久性网上墓地祭祀平台可把逝者的文字资料及图片、声像资料长久的保存下来，只要简单操作，随时随地可展现出逝者的的音容笑貌，让亲朋好友、子孙万代了解祖辈的点点滴滴。特点二、安全、节约、环保据报道，我国一些大城市每年清明节祭祖费都超过千万元，燃烧纸品引发的火灾所造成的损失也是巨大的。因此，各地部门开始提倡绿色祭祀，网上墓地这样的网络祭祀办法是比较好的绿色祭祀办法，近几年清明节前后都能频频报道“某部门在网上祭祀”的报道。这表明网上墓地祭祀的趋势。笔者认为网络祭扫这种节约资源、保护环境的拜祭方式，既满足人们缅怀先人、寄托哀思的需要，价格低廉还能有效避免火灾的发生。在墓地的北方方向有连绵不断的山，南方方向有丘陵，中间的位置地势有宽阔的话就是一个非常好的墓地位置了。

影响因素：环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。选择墓地时的要求：看资质：墓地批文手续是否齐全，资质是否民政审批。上海陵园订购

选择墓地时的要求：看管理：观察陵园规划，是否完善。上海望仙陵园位置

坟地风水搬迁的注意事项有哪些：1、首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；2、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；3、忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；4、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；5、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益。6、忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；7、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力。上海望仙陵园位置

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