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基本解释：[memorial park;cemetery] 古代诸侯王的墓地。今指公共墓地。公墓是供埋葬死者之用的土地。公墓也可能被奉为圣地或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。清明那天,前往烈士公墓凭吊的人群,络绎不绝引证解释君王、诸侯及王子弟之墓。《周礼·春官·冢人》：“冢人掌公墓之地。”郑玄注：“公，君也。”贾公彦疏：“训公为君者，言公则诸侯之通称，言君则上通天子。此既王之墓域，故训为君也。”孙诒让正义：“ 文、武葬地，在镐京之东，盖王城外近郊内之隙地。 周初诸王，及王子弟，皆族葬於彼，即此经所谓公墓。选择合法性公墓的优势：科学布局，建设生态型、文化型的公园式陵园。嘉定区望仙园公墓买卖

公墓园选穴比较佳位置：将公墓陵园初步确定之后，在考虑这座公墓园中的哪些地方的风水位置比较好，这是需要观察公墓园内外、前后左右的建筑物、道路、桥梁，在没有任何形煞的情况下，再确定穴地的选择。选择风水地首要观察山形，找到龙脉，然后再看墓穴选在什么地方比较后。选墓地首重龙气强弱，龙气强弱直接影响子孙后代的富贵贫贱，穷通寿夭，所以，在扦穴时一定要多加仔细。将穴位点好以后，再以此墓穴的明堂、水路在那些字上，这些字上有无形煞，是凶是吉，再依风水原则对一些形煞的具体的位置，该收则收，该避则避，这些都是公墓点穴的关键。嘉定望仙墓园价格墓地管理员是从事墓地维护管理：为客户提供建墓所用建筑材料的品种、用途、性能和价格的咨询和建墓服务。

在公墓地“抢风水”，其道理如下：在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。

公墓性质：公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。陵园与公墓两者之间的不同之处。首先，公墓是属于市政公用设施用地，陵园是公共设施用地，两者用地性质不同。其次，陵园多为旧时遗留下来的遗址或古迹，多以历史为前提来规划设计，人们多乐意参观游览，如中山陵或烈士陵园等。公墓，以殡葬为主要功能。选择合法性公墓的优势：突出生态式、园林式、花园式和艺术性的主题和特点。

公墓的价值与功能：公墓是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬创新的载体，是社会化服务中不可或缺的相对自立的行业。随着历史的变迁、社会的发展，公墓已有简单、单一的处理骨灰或遗体功能演变为多功能的合体。充分认清公墓的价值与功能对于公墓的建设具有重要意义。文明消费的功能：死亡本是一种自然现象，但受绵延已久的灵魂不灭观念的影响，中国人相信人死后多变成鬼，鬼是要害人的，所以田野、林间山地出现的墓地都给人以压抑感和恐惧感。殡葬是一个民族、一个地方传统文化的重要组成部分，它制约规范着人的行为，人们在祭、扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着一些潜意识的、迷信落后的东西，严重地侵蚀了人的心灵，不利于社会的进步。现代公墓的出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻、大煞风景的行为。另外，现代公墓环境幽雅、庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化行为受到约束，自觉告别不文明、不健康的消费、悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好的例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向的作用。选择墓地时应该注意哪些问题：通常情况下公墓墓穴不要选择別人使用过的墓穴，在日后很容易引发纠纷。上海市墓地销售价格

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选墓之忌：一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.主要是占高处，依山傍水是福地。如果被选择的墓地是建在土墩、山冈或是高地上，而且它们的外形又酷似某种动物，那么，这种地方就会被视为神圣之地。如果将墓地建在这种地域里，那么，该亡灵将会为后人带来幸福。如，使女人能多生男婴，使家里财源不断。在中国人的眼里，外形酷似老虎的丘岭是比较被人们看好的。中国人认为，老虎为兽中霸主，凡与它有任何联系的物体或地貌，都将有超凡的力量。不光光是老虎，其他的动物地貌也被中国人视为宝地。这些宝地对后人，对当地居民都有重大的影响力。在安葬死者时，如果其墓地被选择在虎丘的头部或掌部，那么该后人将享尽人间幸福，其住宅也会充满"圣"气。嘉定区望仙园公墓买卖

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