湖南儿童身心健康

心理营养不足，会表现情绪障碍、行为偏差、人际关系障碍。不仅是孩子，他会影响人的一生。比如小孩子害怕分离，入托焦虑，不知道如何与小朋友分享，不懂得怎样表达好感和爱意。一些成年人，则不敢建立自己的亲密关系，与异性相处会不安，也有的受困于亲密关系的模式。如果原生父母无法满足我们的心理营养，就会去寻找理想中的父母来滋养我们。理想父母在哪里？他们一直都在我们的内心里。人的自我状态存在3个阶段：儿童、成人自我、父母。有5个部分：爱心父母、批评父母、承认的我的状态、顺从儿童、自由儿童。爱心父母和批评父母，就是我们的内在父母。当我们做错事时，内心有一个声音“你就是不行”、“这都是你的错”，是批评父母在否定着我们。“放轻松，这不是你的错，下次会做到更好”、“宝贝，给你一个温暖的抱抱”，是爱心父母在给我们鼓励，得到认同后的我们将会更加有力量。一个人的身心健康，除了适当的饮食和正常的生活习惯之外，还要注意灵性的修养和心灵的净化。湖南儿童身心健康

    在美国和其它许多西方国家，人们从小就被教导要学会控制自己的情绪，不要轻易发火，否则会带来很不好的后果——然而，**近一项同时在美国和日本开展的跨文化研究表明，在某些文化中，愤怒却可能反映了一个人身心健康。这项研究发表在***一期《心理科学》期刊上。“在西方社会，大多数人都以为‘愤怒有害健康’，不少科学研究也支持这一说法，”主要研究者、密歇根大学心理学家ShinobuKitayama说，“但是，我们的研究结果表明，愤怒和健康之间的负面联系，可能只存在于西方社会。这是因为在西方文化背景之下，愤怒通常反映了个体的挫败、贫穷、低社会地位等等，而这些因素才是真正危害健康的‘罪魁祸首’。”“我们的研究则探索了社会文化因素如何潜在地影响生物学过程（如健康）。”Kitayama解释道。换句话说，真正对健康有害的，不是愤怒本身，而是隐藏在愤怒背后的、引发这种情绪的环境因素（如挫折、贫穷、低社会地位等）。此外，Kitayama等人的早期研究还发现，与西方文化恰恰相反，在东亚文化中，愤怒往往反映了一个人的高社会地位或特权。结合这两种观点，研究者们提出假说，认为在东亚文化中，愤怒和健康之间存在正面联系——若一个人表现得越愤怒，说明这个人越健康。 安徽留守儿童身心健康如何平衡幸福的人生离不开健康的身体，健康的身体离不开健康的心态。

    安全性行为是保持人们身心健康的性行为作法，狭义的指减低性方面疾病风险的性行为，广义的安全性行为除此之外，再包括进行性行为的人的心理状况、进行性行为的环境等。相对的，不安全的性行为就是指没有使用避孕或是抗性方面疾病措施，或心理状况不健康的情况下进行的性行为。以上是资料上给出的定义，有点矫情让人晕头，不过没关系，接下来我会详细解释一下。不安全性行为的风险主要有三个方面：即身体的损害、心理的损害和计划外怀孕。身体损害，很直接的就是造成生殖***受损，比如有人为了模仿**中的动作，而造成勃起**的折断。然后还有怀孕期，产后恢复期，过度劳累的时候，醉酒后，生病的时候，特别是心脏不好，有心血管类疾病的人……请特别注意！在这些时候请尽量减少性行为，或者不做。然后还有一些SM爱好者，有些捆绑束缚操作不合适很容易窒息等，所以请注意安全。

    社会支持，指的是我们身边的社会网络，比如朋友、家人，以及其他很多跟我们有着明显社会关系的人，能够给我们提供的情感、物质和信息等方面的资源和帮助。大量研究都表明了社会支持在缓解压力带来的伤害、促进身心健康方面的巨大作用。学界解读社会支持的作用机制时通常有以下两种假说：社会缓冲假说（SocialBufferingHypothesis）：认为社会支持只是在人们面临高生活压力的情况下才发挥作用，它使人们避免或较少地受压力事件的影响，保持和增进健康。主效果假说（MainEffectsHypothesis）：认为社会支持具有普遍的增益效果，无论个体是否面对压力情境，较强的社会支持总伴随着良好的身心状况。到底哪种假说更加符合社会支持的实际作用情况呢？学界也一直争论不休。而**近发表在《自然通讯》(NatureCommunication)的一个研究结果，似乎更加支持主效果假说，也就是认为朋友的意义不仅体现在某些压力山大的时刻，日常的陪伴同样会对我们的身心健康有巨大帮助。在这项研究中，研究者们选取了黑猩猩作为研究对象，针对“友谊对黑猩猩处理压力问题，保持身心健康的影响”这个问题，验证上面两种假说的作用机制。需要注意的是。

     心理学家约翰·格雷也说过：身体的健康，在很大程度上取决于精神的健康。

    浅谈中国心理健康资源分配不平等现状：以留守儿童和老人举例自上世纪改变革新开放以来，经济重心转向城镇，大量农村人口选择离开家乡，去往城市务工。与之伴随而生的，便是留守儿童和留守老人问题。这类人群的心理健康状况，值得社会各界去宽泛关注和探讨。中国就业机会更多地集中在较为发达的城市，因此农村劳动力向城市迁移。而在劳动力转移的过程中，相关政策未能及时跟进，如户籍制度、教育医疗制度、社会福利制度，这些相对不完善的制度使外来务工人员无法将子女和父母留在身边。由于户籍制度规定学生必须在原籍所在地进行中考、高考，各地教材的选用不同，外来务工人员难以承担子女在城市入学的高昂费用等原因，多数留守儿童只能在原籍接受教育，与在外务工的父母分离。这导致了亲子关系、家庭教育的缺失，这也是造成农村留守儿童心理问题的主要原因。留守老人的外出子女大多是跨县（市）、省流动，离家距离较远，回家的成本较高。外来务工人员往往收入有限，无法承担路费以及回家的后续开销；或是为了在假期保留工作、增加收入。这导致外来务工人员大多节假日集中返乡、平日聚少离多。对于留守老人来说，子女外出务工增加了家庭收入。 身心健康，意思是健康的身体和愉快正常的心态。出处是《八骏图》。湖南未婚人群身心健康疗愈

人生的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。湖南儿童身心健康

    从无见过父母表达爱意的孩子，长大以后，对爱的表达能力，一定弱过家庭氛围轻松随意的孩子。很少被带到父母社交场合的孩子，长大以后，在人群中，会不知道如何自处，甚至一到社交圈里就感觉自卑和难堪。一个无私奉献，却不知道该如何对自己好的妈妈，就会教出这样的孩子：只知毫无底线的付出，然后被动等待他人来回报你，却不知道先用心经营自己。所以，做一个身心健康的母亲，比做一个只知道奉献自我的母亲，要更容易养出健康的孩子。好妈妈，真的不是每天花大量时间去关心比较哪个奶粉更好，哪个尿不湿更舒适，怎样变着花样给孩子弄辅食，每天只知道在朋友圈秀孩子。我所见到的好妈妈，当孩子脱离哺乳期之后，她们都坚持花大量的时间对自己，反而孩子懂得——噢，妈妈是一个独自生活的能力的女性，所以我也要独自生活的能力。妈妈是同学的妈妈当中美的一个，我很骄傲。妈妈把家里布置的好温馨，我以后也要这样对待我自己的家。妈妈懂的好多，太厉害了。更重要的事是，这样的妈妈，还能得到先生更多的爱意。因为她比没孩子之前更会生活了，她不抱怨也不邋遢，她战胜了自己。没有男人不欣赏这种女人，因为她们浑身并不自带“妈妈味”，而没有了“女人味”。当她们说出。 湖南儿童身心健康

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