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佛教学者普遍认为,藏文是吐蕃时期(约公元7世纪)藏王松赞干布派遣吞弥·桑布扎到北印度学习梵文,回国后引用梵文字母创制的。根据藏族史籍记载,吞弥·桑布扎是吐蕃王朝赞普松赞干布(617—650)时的七贤臣之一,官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴,经历千辛万苦,翻过冰雪覆盖的喜马拉雅山,走遍南亚各地,找到精通声明和文字学的大师婆罗门李敬,献上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了创制文字的请求。婆罗门李敬被他的热诚和意志所打动,答应收他为徒。整整3年,学会了梵文、乌尔都文等南亚文字,又学习了文字的创制方法,带着宝云经、宝箧经、大悲莲花经等经书佛典回到了吐蕃。松赞干布热烈欢迎吞米·桑布扎学成归来,亲自把他送进北郊的工噶玛如宫堡,让他在里边集中精力创制文字。吞米·桑布扎住进去以后,从此闭门不出,像喇嘛修禅一样,独自一人在里边待了很多个夜晚和白天。终于有一天早晨,他派人报告:藏文已经创制出来了!吞米·桑布扎把创制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草,书写在周围的岩石上。说,我仿效兰扎文创制了藏文楷书体,仿效乌尔都文创制了藏文草书体,藏文字母共有30个辅音,4个元音,能拼写出藏人所有的语言,表达藏人所有的意思。但是我不会讲藏语、不会藏文,那么就会是我毕生的耻辱,因为我是一个藏族人。西宁市区少儿口语学习藏语专业藏语教课机构

藏族的先民们对人类自身的由来也有一段奇妙的传说,认为藏族的祖先是“一只由观世音菩萨点化的猕猴与一位罗刹女结为夫妻,生育了六个儿子,即藏族的六个民族或六个基本的大姓。”藏族神话非常丰富,还有关于藏主王统的神话,将代藏王聂赤赞普描述成一位天子。还有盖房的七兄弟不但为人间造福,而且还为天力等等。藏族神话传说中出现了许多为藏族人民的生活创造幸福和服务的伟大人物,同时形成了赞扬他们追求真善美的事迹和抨击假恶丑的神话。紧紧围绕人的生存问题,英雄人物都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概各种传说都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出了丰富的想象力。例如:赞扬世巴老人、北斗七星、白度母等打败猛兽和风雨等各种灾害的斗争精神。从劳动人民的口述和书面材料来看,藏族的神话非常丰富。按照神话总的特点,主要反映藏族先民探索大自然奥秘的思想和对美好生活的向往。他们歌颂劳动创造和斗争胜利,寄托着对道德和审美的追求。在世界各民族的民间文学中,神话占有相当的地位。此外,神话与民间故事的艺术特征、表示法、人物形象等方面还有许多其他的不同。西宁市少儿口语学习藏语平台我会讲汉语是我能力和知识的体现,如果我不会这些,也不会成为我的耻辱。

在学习藏语过程中,难免会碰到一些困难,给咱们带来烦恼。语言表达不清、结构难把握,尽管自己尽力了,却总不见效;就像练习立定跳远,却总是跳不过那根线条,这样的比如有许多。当咱们遇到这些困难时,该拥用怎样的心态?咱们应该指定计划并用自己的座右铭“每天进步一点”。咱们就是要抱着这种良好的心态,尽力学习藏语,尽力学好藏语,争取每天进步一点。欲穷千里目,更上一层楼。学习藏语使人正确,学习藏语诗使人灵秀,学习藏语使人周密,学习藏语使人深入,学习藏语使人严肃,学习藏语逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。

在岗吉学校藏语学习的心得感谢岗吉教育为我们提供了这个教育平台,让我们可以很方便的学习藏语。我是基础班的学生,我感觉我们的老师是非常认真负责的一位老师,对于他的教学方法和进度我非常适应。我现在才刚刚开始学习,对于学习内容方面没有太多建议,对于系统使用方面,我有些建议供学校参考:学校的网站学习界面有时候会启动失败,但是启动失败的时候会自动的跳到复习课程,复习课程的界面和讲课界面一摸一样,这样会让人尤其是新生误会是进入了直播课堂,从而耽误课程,建议在自动跳到复习课程时给予非常明显的提示。如在课程界面中有红色的标题表明是非直播的复习课程对于海外学生而言,没有藏文书写纸是比较困难的事情,而且很难邮寄,所以建议学校有藏文书写纸的电子版,这样海外学生打印就可以了。千万年雪域文明的沉淀积累需要我们去传承。

一个主题可以由许多文学规律来反映,成熟的神话传说和民间故事,是在特定的时期和特定的人类历史中产生的,两者在题材上有较大差别。神话中叙述神仙等富有魔法的事物多,民间故事很现实,而是以人类的现实生活为基础来描述的。对自然界的奥秘或现象。藏族的先民们根据自己的理解也对此做了解释。构成这一大自然的神话象征的主要是“世巴之歌”。这是一个以藏族人民的口中形式的演唱,意为创世传文。其中,开天辟地的神话故事、大陆产生的神话、山盆、湖水等产生的神话传说、土地神神话等。人们用神秘感和想象为自然的事物增添了更加绚丽的光彩,而且,风景优美超现实的塑造极富浪漫主义,对文学创作起着重要作用。与喜马拉雅相接的五条长寿带、与万物有灵论有关的小牛屠宰曲等。无论是神话和故事,还是小说,它们的题材和表现手法都有所不同。其实,文学题材源于社会生活,面向社会生活,所以,出现了种种人们虚构而又不是单纯虚构的神话。由此产生了许多关于世间九神的神话,这个神话以其丰富的幻想、曲折的情节塑造了原始时代的人们在狩猎活动中与猛兽搏斗的千千万万个英雄的典型,反映了人类战胜自然,治服猛兽的美好愿望。那么藏文零基础的朋友应当如何学习藏文呢?青海西宁市老人学习藏语平台

藏语属汉藏语系藏缅语族。西宁市区少儿口语学习藏语专业藏语教课机构

  和汉字书法学习的程序一样,初学藏文书法,都从楷书入手。藏文的三十个字母中,有九个属于“长脚型”(即下部笔划延伸较长),如果把一行作三等分,“长脚”必须写至下部边线,其它非“长脚”字母则分别居一行之上中部。再如把一个字母所具的宽度纳入与横行的三等分相等距离的竖三等分中,就好比把一个字母装进了一个很小的“九宫格”,字母笔划在这一“九宫格”中的各个部位各有名称,或称“眼”、“肩”,或称“腹”、“足”,各具特色。藏文书法中,楷书是“有头”一类的,重在字体一定庄重严谨。学习楷书的步骤是,先将三十个字母写稳定后,再练习写五个反体字母和四个元音符号,学写前后上下的加字。如此循序渐进,直到每一个字、每一行以至通篇都写得结构严谨,工整熟练了,才算符合楷书书写的要求。有了一定的楷书基础之后,才可以学写草书。藏文文字结构的特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在它的上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。其书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。藏文的读音在藏、青、甘、川、滇的广大藏族聚居区虽有差异,但书写形式各地却是统一的。西宁市区少儿口语学习藏语专业藏语教课机构

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