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藏文书法的特点及书写姿态1、竹笔书写藏文，也称硬笔书法。要求初学者在习字板上，从左至右，以尺为列，平行行文，犹如一条直线串起一排排藏文，工整谨慎;2、藏文文字结构特点是，以基字为中心，五个前加字一定要写在前边，十个后加字写在后边，三个上加字写在上边，四个下加字写在它的下边，二个又后加字写在后加字的后边。其书写次序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。3、藏文的读音是以甘孜藏族自治州德格的语音作为基础音，虽然广大藏族聚居区有差异，但书写方法各地却是一致的。4、藏文书写姿态不同于汉文。汉文书写一般要求_挺胸端坐，两足着地，纸铺桌上，悬肘进行。藏文书写则是盘足端坐，纸折叠夹于左手食指和小指之间，仰掌于膝并直对左乳，右手执笔，要求以姆指和食指钳住距笔尖一寸左右的部位，执笔要松紧适度，中指以下应适当伸缩，掌心留下能够包容一鸽蛋的空间(这一点倒和汉字书写执笔方法相近乏)。5、藏文书法所用的纸张均是天然的质料，多用狼毒草根制造的藏纸。青海学习藏文的平台—岗吉教育。安多本地老人口语学习藏文平台

伟大的十世班禅大师曾说过这样一句话：“我会讲汉语是我能力和知识的体现，如果我不会这些，也不会成为我的耻辱，但是我不会讲藏语、不会藏文，那么就会是我毕生的耻辱，因为我是一个藏族人。”作为藏家的儿女，传承民族语言、文字是我们的使命，千万年雪域文明的沉淀积累需要我们去传承，我们也提倡让每一个藏族孩子学习藏语，上藏族学校。为什么要这么说呢？因为一个人可以不是成功的人，可以是普普通通，但必须是有尊严的人，当我们的孩子长大成人之后，我相信绝大部分是衣食无忧的，他(她)们会更在乎精神上的东西。父母双方都是藏族人，在他左右身份证明材料上都写着"藏族"，但他确不懂自己的民族的语言文化，甚至听不懂，一个情商正常的孩子，成人之后会怀疑自己的父母对"尊严"的观念，瞧不起你的急功近利，甚至会怀疑你的良知。安多学习藏文作业辅导西宁口语学习藏语线上平台！

藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类，即“有头字”和“无头字”，是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书，常用于印刷、雕刻、正规文书等，无头字相当于行书，主要用于手写。无头字又可细分为“粗通”(tshugs-thung)，意为“笔画短促”；“粗仁”tshugs-rin)，意为“笔画长”；“珠杂”(vbru-tsa)，是一种笔画转折处棱角突出的行书字体。还有一种书写迅速、笔画简化的草写体，藏文叫“丘”(vkhyug)，适合速记，其形体与印刷体差别甚大。卫藏地区盛行无头字，安多地区盛行有头字。此外，藏文主要分为印刷体和手写体，在报刊杂志等文字媒体见到的都是藏语的印刷体，因此建议藏语零起点学习者先从印刷体练习，打好基础。同时，在藏族中小学生的藏语文教学中，藏语文老师通常还教授藏族中小学生藏语的手写体。例如：图片中的右边藏文字母就是常见的手写体，也是藏族中小学生需要掌握的手写体。

1、学习藏文字母：藏文字母是学习藏文的基础。可以通过学习字母表和发音来入门。可以从简单的字母开始学习，例如：a、b、c等，然后逐渐学习更复杂的字母。
2、学习藏文基础语法：学习藏文基础语法是非常重要的。可以通过学习藏文的词序、时态、语态等来入门。可以从简单的句子开始学习，例如：“你好”、“谢谢”等，然后逐渐学习更复杂的句子。
3、学习藏文基础词汇：学习藏文基础词汇是非常重要的。可以通过学习常用的名词、动词、形容词等来入门。可以从简单的单词开始学习，例如：“苹果”、“太阳”等，然后逐渐学习更复杂的单词。
4、阅读藏文文本：阅读藏文文本是入门藏文的重要途径。可以通过读取一些简单的藏文读物，例如：诗歌、故事等，逐渐提高自己的阅读能力。
5、学习藏文拼写：学习藏文拼写是非常重要的。可以通过学习拼音来入门，例如：将每个字母都转换成拼音，然后逐渐提高自己的拼写能力。
6、寻找学习资源：可以通过互联网上的学习资源来入门藏文。可以找到一些藏文教程和课程，也可以参加一些线上或线下的藏文学习小组或社群。 安多本地口语学习藏文哪家好！

     藏语主要分为三大方言：卫藏方言(即拉萨话)、康方言(德格话、昌都话)、安多方言。

     安多藏语分布在:青海—海南藏族自治州、海北藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、青海大部分、西藏部分地区、甘肃甘南州、甘肃华锐地区、四川阿坝州部分
     康巴藏语分布在：青海玉树藏族自治州、四川甘孜藏族自治州、云南迪庆藏族自治州、西藏昌都地区、凉山州的木里藏族自治县。
     拉萨藏语分布在：林芝，日喀则、城关区、林周、达孜、堆龙德庆、尼木、当雄、曲水、墨竹工卡等，总之分布在阿里、卫藏地区。
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真正的佛法是内心的感受。但我们却总会把它当成是外在的的学问，与我们的心没有关系。如果佛法真的像我们所认为的那样，那只要听到正确的文字就够了，但事实并非如此，这种想法完全错了。佛法的教学常变得只只是文字而已，没有生命，就如死尸一般。而一个真正的修行人讲出来的法是有生命的。打个比方，我和法王噶玛巴分别在两张同样的纸张上，写上同样的藏文字。如果让你们来选，你们会选哪一张呢？即使我的字比法王的更漂亮些（我不是说真的比较漂亮，这里只是举个例子），你们还是会选法王的那一张。因为我们认为法王噶玛巴是有证悟的人，所以我们觉得：“他的字是有加持的！“同样地，我们可以理解一个人所说的话是否有加持，和这个人本身是否有好的修行有关。安多本地老人口语学习藏文平台

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