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     藏语主要分为三大方言：卫藏方言(即拉萨话)、康方言(德格话、昌都话)、安多方言。

     安多藏语分布在:青海—海南藏族自治州、海北藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、青海大部分、西藏部分地区、甘肃甘南州、甘肃华锐地区、四川阿坝州部分
     康巴藏语分布在：青海玉树藏族自治州、四川甘孜藏族自治州、云南迪庆藏族自治州、西藏昌都地区、凉山州的木里藏族自治县。
     拉萨藏语分布在：林芝，日喀则、城关区、林周、达孜、堆龙德庆、尼木、当雄、曲水、墨竹工卡等，总之分布在阿里、卫藏地区。
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藏文指的是藏族使用的藏语文。藏语属汉藏语系藏缅语族，除了我国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹以及印度境内也有一部分人使用藏语。众所周知，藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。“藏文”一词写作“bod-yig”，意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内只次于汉文。它是一种拼音文字，属辅音字母文字型，分辅音字母、元音符号2个部分。其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母（用以拼外来语）。海南成人口语学习藏文青海口语学习藏文选—岗吉教育。

藏文书法藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类，即“有头字”和“无头字”，是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书，常用于印刷、雕刻、正规文书等，无头字相当于行书，主要用于手写，当然无头又可分出多种字体，因此文暂谈基础藏文学习，故不作赘述。藏文语法吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是比较早的藏文文法经典，又是现在学习藏语语法必读之书。

  藏文自桑布扎创制以来，便十分注重书法艺术，与藏文共同流传的便是同为桑布扎所创的两类藏文书法——乌金体（楷书）、乌梅体（行书），经过一千三百年的发展。现在的藏文书体已浩如繁星。
  藏文书法是藏族文化艺术的重要组成部分，是中国传统书法艺术的重要分支。

  长腿牛匝体: 属乌梅体（行书）的一种，写法上腿长潇洒，元音飘逸清扬；
  主体圆曲光滑，如雅鲁藏布江在雪山相拥中倾泻，潇洒而优雅，盘盘亦囷囷。 青海学习藏文平台就选—岗吉教育。

   藏文经典文献数量庞大，内容丰富，包罗万象。要想了解和学习这些宝贵的传统文化内容，没有藏文基础是难以实现的。藏文也是声明学的中心，而声明学位列五明首列，占有至关重要的地位。因此，藏文的学习是基础性的必备工作，也是持之以恒的事情。俗语道：“千里之行，始于足下”，对于藏文学习而言坚持与努力非常重要。

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     藏语属汉藏语系藏缅语族，除了中国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹、印度等境内也有一部分人使用藏语。关于藏文的起源有两种说法：有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由藏王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后在本土藏文的基础上引用梵文字母创制的；雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。由于藏语主要分卫藏、康巴、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。 因此只要对通行的书面藏文加以学习，在此基础上理解各地藏语便不太困难。青海西宁市成人学习藏文专业藏语教课班

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