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    神兽归笼，如何回功?一个假期，孩子们放飞自我后回到我们的舞蹈课堂，如何回功?要想有一个良好的功底，持续练功非常重要!一个假期下来，有部分孩子会出现退功现象。特别是冬天，因为热胀冷缩的原理，孩子的肌肉本身就有粘滞性，一个寒假停课，肌肉粘滞性加强。我们如何帮助孩子回功?首先老师要具备良好的积极的上课状态，从而激发孩子的学习热情，这时候，我们可以将教学往后退一步进行，切忌强搬硬拉，以免造成肌肉拉伤!其次，还需要孩子们在家积极主动每周坚持2-3次的自主训练，每次15分钟左右。其实适当的运动可以帮助孩子舒缓大脑的压力，舒缓神经，从而帮助孩子在学习时更有专注力，因为运动时人体会分泌释放“多巴胺”，能够让人心情悦愉，产生快乐，这种悦愉快乐的情绪能够帮助孩子提高学习效率! 优美的形体、良好的体态、优雅的气质，可以助力孩子的未来！盘州学习中国舞舞蹈中心联系人

舞蹈作品主题、题材和素材。创作者要通过一个舞蹈作品表达什么中心思想，这就是作品的主题，“主题”就是作品的主体。用具体事物、生活情景去表现这个主题思想，这种具体的材料就是“题材”。题材就是具体描写主题的材料。毛爷爷曾说过一句话：“文艺工作者必须到**中去，并服务**”。**舞蹈题材一定是遵循“从**中来到**中去”的创作思路。也就是舞蹈动作的来源，是编舞者确定舞蹈题材的关键。素材不等于题材，但素材中大量具有丰富、感人、生动的精髓片断，一定是题材的骨肉。 晴隆推荐中国舞培训大概多少钱一个好的舞蹈作品呈现，都需要每个孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。

     北京舞蹈学院《中国舞等级考试教材》它不只具备教材的“系统性”、“完整性”、“科学性”、“训练性”、“知识性”，更具有“正规性”。北京舞蹈学院坚持教师持证教学制度，严把教学质量关。授课教师由北京舞蹈学院统一培训，经过严格考试获得教师资格证后方可授课。凡没有获得“北京舞蹈学院中国舞师资证书”的教师所培训的学生，不能参加北京舞蹈学院的舞蹈考级。具备“北京舞蹈学院中国舞师资证书”的教师每年所教的学生考试达不到70%以上合格率的将被视为不称职或教学水平低下而被淘汰。北京舞蹈学院如此严格要求教师质量，其目的就是对孩子负责，决不能让不合格的老师误人子弟。

舞蹈作品赏析：《中国妈妈》。不同的灯光色彩，给人以不同的情感和情绪感受。《中国妈妈》段，运用昏暗的灯光和闪电灯光的交替配合，表达了zhan争的残酷。第三段，灯光变得明亮温暖，表现了日本遗孤在中国妈妈身边快乐成长。第四段，灯光又昏暗下来，表现了中国妈妈让心爱的女儿离开自己回到日本与亲人团聚时依依惜别的复杂心情。服装色彩：妈妈给日本遗孤换上了农村小女孩的中式红色上衣，表现了可怜的小女孩一下子变成了活泼可爱的中国小姑娘。化妆色彩：一群中国妈妈黝黑的皮肤透出老人生命中的艰涩。 舞蹈不仅是带给孩子快乐，更是一场修行和修正。

布依族是一个历史悠久的民族,绝大部分居住在贵州黔西南、黔南。布依族村寨一般都依山傍水,人们热情好客,能歌善舞,在漫长的生产生活中,产生了许多健康有益的习俗。这些习俗或用歌来记述,或通过古朴典雅的舞蹈来表达。布依族民间舞蹈都来自生活,主要以生产劳动和民族习俗为题材,也有出于祭祀、纪念,或表达爱情等因素,形成了独具特色的布依族民间舞蹈。舞蹈种类：布依族民间舞蹈都来自生活，主要以生产劳动和民族习俗为题材。反映生产劳动的有织布舞、舂碓舞、响篙舞、生产舞、丰收舞、粑棒舞、刷把舞等；反映民族习俗的有花包舞、铜鼓刷把舞、伴嫁舞、玩山舞、花棍舞、龙舞、狮子舞板凳舞、铙钹舞、转场舞、回旋舞、红灯舞、刺锤舞、傩舞等。 独舞能让孩子收获什么?使孩子明白一件完美的事情来之不易。盘州练习中国舞服务电话

**舞蹈的基本特性：地域性、时代性和**性。盘州学习中国舞舞蹈中心联系人

蒙古舞：蒙古族是一个骑马民族。骑着马驰骋在辽阔的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化风格。由于长期骑马的原故，蒙古族的舞蹈动作多是以肩部和臂部为主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等动作，蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。蒙古族《顶碗舞》赏析。《顶碗舞》初是在节日盛典或款待宾客时,当人们酒酣兴浓时的即兴舞蹈,这是一种在情感的表达中所形成的人们认同的美。它的产生反映了一定的民俗内容,反映了人们的宗教信仰、生活习俗和审美情趣,它是游牧民族人民生活的真实写照。 盘州学习中国舞舞蹈中心联系人

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