如何正确引导孩子学习舞蹈？我们在教授孩子学习舞蹈时，不要光重视舞蹈技术技巧，而忽略孩子的表情，不要让孩子做舞蹈表演的机器人，感情比技术更重要，在演练技术的过程中，不要忽略舞蹈作品的人物特点、时代背景、人物情感等。感情是作品的灵魂，你要跳懂它，而不只是认识它。如何正确引导孩子学习舞蹈？我们在教授孩子学习舞蹈时，不要光重视舞蹈技术技巧，而忽略孩子的表情，不要让孩子做舞蹈表演的机器人，感情比技术更重要，在演练技术的过程中，不要忽略舞蹈作品的人物特点、时代背景、人物情感等。感情是作品的灵魂，你要跳懂它，而不只是认识它。一个成功的舞蹈作品，离不开美术和音乐姊妹艺术。所以舞蹈创作者对美术和音乐一定要有一定的修养。晴隆本地中国舞培训学校
舞蹈作品赏析：《中国妈妈》色彩不同的灯光色彩，给人以不同的情感和情绪感受。《中国妈妈》段，运用昏暗的灯光和闪电灯光的交替配合。第三段，灯光变得明亮温暖，表现了日本遗孤在中国妈妈身边快乐成长。第四段，灯光又昏暗下来，表现了中国妈妈让心爱的女儿离开自己回到日本与亲人团聚时依依惜别的复杂心情。服装色彩：妈妈给日本遗孤换上了农村小女孩的中式红色上衣，表现了可怜的小女孩一下子变成了活泼可爱的中国小姑娘。化妆色彩：一群中国妈妈黝黑的皮肤透出老人生命中的艰涩。本地中国舞培训大概多少钱倡导科学训练，关注少儿健康，用科学发展观指导教学，做“明师”惠及孩子。
民族民间舞－蒙古舞的特点蒙古族是一个骑马民族。骑着马驰骋在辽阔的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化风格。由于长期骑马的原故，蒙古族的舞蹈动作多是以肩部和臂部为主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等动作，蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。蒙古族《顶碗舞》赏析。《顶碗舞》初是在节日盛典或款待宾客时,当人们酒酣兴浓时的即兴舞蹈,这是一种在情感的表达中所形成的人们认同的美。它的产生反映了一定的民俗内容,反映了人们的宗教信仰、生活习俗和审美情趣,它是游牧民族人民生活的真实写照。
民族民间舞－傣族舞《喜水》赏析傣族人民生活在西双版纳的傣族滨水而居，爱水对水有着更为特殊的情感。傣族有许多关于水的节日活动，具的节日“泼水节”，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。舞蹈通过三个孩子对水的喜爱，为观众呈现出一幅傣族女孩子戏水、喜水的唯美画面时而节奏缓慢，时而轻快明朗，造型优美的舞象水一样，赋予变化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水；以细腻的“三道弯”“一顺边”“勾踢步”细节塑形，宣泄着傣族舞极尽东方韵致的“唯美”意境，婀娜的身姿好似流淌的清水，那深情的手捧起一瓢清水的热爱，仿佛让你身临其境，留恋万般！舞蹈可以提升孩子气质!气质是女孩子第一张名片； 气质是女孩子不蜕色的美；气质可以助力孩子的未来!
民族民间舞－布依族舞蹈种类花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。铜鼓刷把舞：要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。独舞能让孩子收获什么?独舞~挑战一个人征服整个舞台，历练自己强大的内心，增强自信和勇气。黔西南学习中国舞哪些优势
《最美中国娃课程》剖析中国家庭教育现状四：总是责备学校、老师教育不当，却从不自责自己家长的教育失职。晴隆本地中国舞培训学校
教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子----启蒙舞蹈体系《趣味嘟萌》课程特点“用心教舞蹈·用爱做教育”，教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子！懂孩子的心理和生理。兴义小天鹅舞蹈艺术中心启蒙舞蹈体系《趣味嘟萌》，针对4－6岁的幼儿，教材具有四大特点：科学性、趣味性、修正性、阶梯性。本课程打破传统教学，通过对幼儿心理、身体骨骼结构以及身体发育周期特点、用故事引导、用舞蹈呈现，科学安全的将舞蹈的软开度、协调性、节奏感、表现力，和幼儿想象力、创造力、感受力融为一体，让孩子学会用身体去表达情感，用动作去释放自己，在舞动中感受美和快乐！晴隆本地中国舞培训学校
