舞蹈能赋予孩子灿烂的笑容孩子们在舞蹈中享受快乐、释放天性。快乐的舞蹈可以让孩子们得到充分的减压和放松，快乐的舞蹈赋于孩子们灿烂的笑容，从而培养孩子们真诚的微笑，微笑是人际交往中基本、常用的礼仪。当与人见面握手时，如果伴以亲和的微笑，会瞬间拉近彼此的距离。在交往中，微笑能够表现出善意、尊重和友好，通过微笑与交往对象建立起良好的沟通渠道和良好的关系。在各种场合恰当的运用微笑，可以起到传递情感、沟通心灵、征服对方的效果。如果人人都能够在交往活动中正确、自然的运用微笑礼仪，彼此表现与人为善的态度，必然使人际关系趋于和谐。俗话说：“一笑值千金”，会微笑的孩子将来的人生仕途不会差！舞蹈不仅是带给孩子快乐，更是一场修行和修正。晴隆现代中国舞有哪些
广大的参与对象。在我国传统的社会中，日常文化娱乐活动只只体现为演唱团体和宫廷乐队，而对于普通百姓来说，并没有真正意义上的文化团体和文化活动。随着社会成员各种物质需求的逐渐满足，其对于精神文化需要的追求也逐渐成为了主流，并得到了广大的关注。所以，舞蹈作为满足社群成员精神需求的一种主要方式，逐渐得到了人们的重视。由舞蹈参与者的方面来看，舞蹈不会受到职业、年龄、性别、社会阶层以及地域的限制，所有人民均可参与其中。晴隆哪里有中国舞技术指导教学理念：用心教舞蹈，用爱做教育。
中国民族舞蹈文化与社会关系浅谈我国是一个多民族的国家，长期来共同创造了我们伟大的中华民族的文化传统，其中也包括舞蹈传统。每个兄弟民族的舞蹈都有它独特的风格和悠久的历史，保存了较浓厚的民族特色，风格纯朴、健康、生活气息浓郁。某些民族由于人数较多，舞蹈语汇比较丰富，艺术造诣相对来说比较高，因而形成了中国民族舞蹈文化领域先驱者。这些民族舞蹈文化相应也成了中国舞蹈教育的必修教材。他们是汉族、藏族、蒙古族、维族、朝鲜族、傣族等。
舞蹈活动的常见类型一、观赏活动：观赏性舞蹈活动也成为一种间接参与活动，指的是活动者并不直接参与到活动之中，而是以欣赏或是观看等方式来理解与感受日常的舞蹈活动，体验舞蹈活动的丰富内涵。人民在欣赏舞蹈活动的过程中，能够充分利用联想、理解、体验等思维活动，并进入舞蹈情景，体验舞蹈内涵。二，自娱活动。自娱性舞蹈活动是为常见的一种舞蹈活动类型，能够在人民辛苦的劳动和工作之余，达到调节人民精神、丰富业余文化生活的作用，并直接体现人民的审美要求和审美观点。同时，自娱性舞蹈活动均为自发组织、自觉自愿。舞台表演能锻炼孩子的心理素质。
北京舞蹈学院中国舞考级的重要意义中国舞考级是由北京舞蹈学院推出的，开辟了面对少年儿童艺术素质教育的一条新路。中国舞考级是根据儿童身心发展规律，把舞蹈教材的内容划分成十三个等级，结合不同年龄阶段生理、心理特征编制而成的普及性舞蹈美育教材。它不只可以为专业舞蹈院校提供后备军，还有益于人格的完善、智能的提高、形体的健美、艺术修养的提升、以及对传统文化的吸收和传承。1986年开始，在北京舞蹈学院中国舞教授孙光言的领衔下，由中国舞教材编委会着手编写的《中国舞等级考试教材》，应运而生、遍及华夏。经过十几年的不间断的修订完善，这套教材是国内目前一套完整的舞蹈考试体系。已经具备了美誉度好，号召力强、市场响应迅速的地位。一个成功的舞蹈作品，离不开美术和音乐姊妹艺术。所以舞蹈创作者对美术和音乐一定要有一定的修养。安龙什么中国舞前景
对孩子进行适当的挫折教育，可以很好的加强孩子成长，让孩子之后面对一些人生挫折时，有着很好的处理方法。晴隆现代中国舞有哪些
民族民间舞－布依族舞蹈种类花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。铜鼓刷把舞：要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。晴隆现代中国舞有哪些
