广大的参与对象。在我国传统的社会中，日常文化娱乐活动只只体现为演唱团体和宫廷乐队，而对于普通百姓来说，并没有真正意义上的文化团体和文化活动。随着社会成员各种物质需求的逐渐满足，其对于精神文化需要的追求也逐渐成为了主流，并得到了广大的关注。所以，舞蹈作为满足社群成员精神需求的一种主要方式，逐渐得到了人们的重视。由舞蹈参与者的方面来看，舞蹈不会受到职业、年龄、性别、社会阶层以及地域的限制，所有人民均可参与其中。《最美中国娃课程》金句：一天一个惊喜，三年一个好娃。附近哪里有中国舞
舞台表演给孩子带来哪些收获？孩子表演完之后会获得大家的肯定和鼓励，对于获得的荣誉，会让孩子有一种成就感，增加孩子的自信心。上台表演次数多的孩子和上台表演次数少的孩子，在舞台上的眼神都是不同的。上台表演次数多的孩子在舞台上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和锻炼出来的结果，可以说为孩子的前途发展也提供了可靠的保障。如今的社会是儿童教育社会，孩子们需要有积极的方式来引导，调动资源去激发孩子们的创造力，需要我们关注孩子的身心发展。在这种情况下，儿童舞蹈教育就成为了伴随孩子们成长的快乐伙伴。黔西南综合中国舞机构只有贴近生活的舞蹈作品、才能受到广大人民**的欢迎。
舞蹈作品赏析：《中国妈妈》全舞围绕着主题“母爱”展开。一段跨国的母爱，一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤，显彰出了中国女性的伟大胸怀。讲述的是抗战时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞分为四个小部分：憎恨(抗拒)、接纳、养育、送行。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。1、以抗战为背景，中国人民生活在水深火热之中，演员用生动形象的动作表现了当时遭受日本人tu杀的惨剧场面。表达了中国人民对日本人的仇恨和愤怒。2、在国恨家仇的背景下，一群中国妈妈开始了心灵的挣扎，终接受流落在中国土地上的一名日本遗孤，充分体现了中国女性的宽容、善良、无私。3、含辛茹苦养育日本遗孤：1、简单的播种收割动作，让人联想到妈妈辛勤劳作，抚养这个本不属于自己的孩子，憎恨与母爱的矛盾碰撞，母性的伟大瞬间体现。2、在寒冷的冬天，妈妈将孩子的手捂在怀中取暖，而自己却被冻得瑟瑟发抖时。中国妈妈表现出的那种真情流露及无私奉献,让所有人都能感到中国女性的伟大精神。4、中国妈妈将养育了十多年的日本遗孤送回她自己的家乡日本，与自己的亲人相聚，认祖归宗。体会到了中国女性的博大胸怀。
兴义小天鹅舞蹈艺术中心是目前贵州省黔西南州舞蹈行业。全新的教学理念、的教学服务。除了拥有独特的舞蹈教学体系和先进的管理模式。兴义小天鹅舞蹈艺术中心作为“最美中国娃”全国青少年习惯养成教育示范基地。通过舞蹈课堂的植入，培养孩子好习惯、百种好行为，三年养成，受益终生。每个孩子都是家庭的未来，每个孩子都是家庭的希望，“最美中国娃”把好习惯、百种好行为融入到孩子的一言一行中，让孩子们不知不觉养成的行为习惯，树立正确的人生价值观，成为一个符合新世纪人才标准的人！**舞蹈就指由非职业舞者创作和表演的舞蹈作品，一般以群舞的形式出现，舞蹈的形象体现了**的日常生活。
选择一所专业的舞蹈学校是家长送给孩子好的礼物！什么是专业的舞蹈学校，专业舞蹈学校的标准是什么？专业的舞蹈学校应具有完善的“课程体系”和专业的“师资团队”。专业是以科学训练为基础，科学是了解“规则”，遵循“规则”。了解人体骨骼结构、发育周期特点与舞蹈训练的关系，通过解读运动系统及神经系统与舞蹈的训练关系，从而遵循承上启下、循序渐进的教学方法。专业的团队具有良好的个人形象以及过硬的专业能力素养和统一的价值观。形象不光是漂亮的脸蛋，而是一个老师的言行举止符合一个老师的标准，真正做到为人师表！用爱心向孩子们传播真善美！一个成功的舞蹈作品，离不开美术和音乐姊妹艺术。所以舞蹈创作者对美术和音乐一定要有一定的修养。兴义学生中国舞联系方式
本身这个阶段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，参与集体活动，上台演出都可以让孩子不断的提升自信心。附近哪里有中国舞
狮子舞：俗称“耍狮子”，是一种具有较高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龙，册亨一带，是布依族民间龙灯会的主要节目之一，常在春节期间或农闲时表演，也有的人家在婚丧期间表演。粑棒舞：粑棒舞广大流行在贵州省平塘县各乡镇的布依族村寨。此舞过去常用于丧葬祭祀之际，一为祭奠亡灵，二为冲淡丧葬时的悲哀气氛。随着时代的发展，此舞已不局限于丧葬，每逢各种节日、婚嫁迎娶、立房盖屋或农闲之余，当地布依族都会在村寨的晒坝、房前空地或广场舞台等，表演粑棒舞自娱自乐。舞蹈主要是表现一种欢快热烈的情绪和比试技艺，祈求五谷丰登和男女社交等内容。附近哪里有中国舞
