舞蹈就指由非职业舞者创作和表演的舞蹈作品，这类舞蹈一般以群舞的形式出现，而舞蹈的形象又体现了的日常生活，特别是劳动生活。舞蹈源于生活。看比较舞蹈作品，首先扑入眼帘而又过后经久难忘的，就是作品从其反映的生活中所提炼出的典型动态。比如《担鲜藕》中“跳颤步”，“担筐迈步”加“上步掖腿”的动态，使农家少女的形象更加鲜明，使此舞蹈格调爽朗明快而带诙谐，富有强烈的乡土气息。再比如《丰收歌》中的“颠三步”、“喜鹊登枝”、“四方步”等，使特定的丰收女的舞蹈形象既符合生活的真实，又具有地域的特征；既能营造出喜获丰收的氛围，又能宣泄出无比欢欣的情绪。都给观众留下了深刻的印象。让人经久难忘，回味无穷！脚背美不美观这是天生骨骼结构决定的。兴仁学生中国舞计划
舞台表演给孩子带来哪些收获？孩子表演完之后会获得大家的肯定和鼓励，对于获得的荣誉，会让孩子有一种成就感，增加孩子的自信心。上台表演次数多的孩子和上台表演次数少的孩子，在舞台上的眼神都是不同的。上台表演次数多的孩子在舞台上自信的眼神、坦然的表情，都是多次演出和锻炼出来的结果，可以说为孩子的前途发展也提供了可靠的保障。如今的社会是儿童教育社会，孩子们需要有积极的方式来引导，调动资源去激发孩子们的创造力，需要我们关注孩子的身心发展。在这种情况下，儿童舞蹈教育就成为了伴随孩子们成长的快乐伙伴。附近中国舞联系方式目前的训练预知明天的结果，明天的结果助力孩子的未来！
民族民间舞－蒙古舞的特点蒙古族是一个骑马民族。骑着马驰骋在辽阔的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化风格。由于长期骑马的原故，蒙古族的舞蹈动作多是以肩部和臂部为主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等动作，蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。蒙古族《顶碗舞》赏析。《顶碗舞》初是在节日盛典或款待宾客时,当人们酒酣兴浓时的即兴舞蹈,这是一种在情感的表达中所形成的人们认同的美。它的产生反映了一定的民俗内容,反映了人们的宗教信仰、生活习俗和审美情趣,它是游牧民族人民生活的真实写照。
舞蹈的基本特性显示地域特色。地域文化是在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等。地域文化首先在于它具有明显的地域性。一个地区与另一个地区在文化形态上的不同，才使得我们中华民族的文化呈现多样化。紧跟时代步伐。任何艺术作品都服务于它所处的那个时代,跟不上时代的艺术作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存价值。贴近生活。生活是艺术创作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。只有贴近生活的舞蹈作品、才能受到广大人民的欢迎。要想有一个良好的功底，持续练功非常重要!
舞蹈作品赏析：《中国妈妈》全舞围绕着主题“母爱”展开。一段跨国的母爱，一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤，显彰出了中国女性的伟大胸怀。讲述的是抗战时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞分为四个小部分：憎恨(抗拒)、接纳、养育、送行。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。1、以抗战为背景，中国人民生活在水深火热之中，演员用生动形象的动作表现了当时遭受日本人tu杀的惨剧场面。表达了中国人民对日本人的仇恨和愤怒。2、在国恨家仇的背景下，一群中国妈妈开始了心灵的挣扎，终接受流落在中国土地上的一名日本遗孤，充分体现了中国女性的宽容、善良、无私。3、含辛茹苦养育日本遗孤：1、简单的播种收割动作，让人联想到妈妈辛勤劳作，抚养这个本不属于自己的孩子，憎恨与母爱的矛盾碰撞，母性的伟大瞬间体现。2、在寒冷的冬天，妈妈将孩子的手捂在怀中取暖，而自己却被冻得瑟瑟发抖时。中国妈妈表现出的那种真情流露及无私奉献,让所有人都能感到中国女性的伟大精神。4、中国妈妈将养育了十多年的日本遗孤送回她自己的家乡日本，与自己的亲人相聚，认祖归宗。体会到了中国女性的博大胸怀。爱孩子必须懂孩子！懂孩子的心理和生理。盘州现代中国舞哪些优势
“用心教舞蹈·用爱做教育”，教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子。兴仁学生中国舞计划
舞台表演给孩子带来哪些收获？本身这个阶段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，参与集体活动，上台演出都可以让孩子不断的提升自信心。舞台表演还可以让孩子正确的看待失败，从而培养孩子的抗挫折能力。其实很多时候对孩子进行适当的挫折教育，可以很好的加强孩子的成长，让孩子在之后面对一些人生挫折的时候，有着很好的处理方法。舞台表演还可以让孩子学会接纳自己，学会欣赏他人。在舞台上表演本身就是在展示自我的过程，成绩好坏都是很正常的，可以让孩子学会欣赏自己的对手，懂得欣赏对手。可以很好的培养孩子健康的心性，让孩子不要产生嫉妒心理，让孩子成为一个大度和善于理解他人的人。兴仁学生中国舞计划
