舞台动作的角度编导设计动作、要求演员规范时，一定要有清晰的角度观念，不可含混，特别是关键的动作及造型。舞台调度。舞台的部位：简单说也就是舞者所在的舞台区域。舞台调度。舞台画面：舞蹈的舞台画面是由舞蹈的动作姿态造型和舞蹈队形所形成的舞蹈构图所组成，所以我们也把舞蹈构图称为舞蹈画面。舞蹈构图对作品主题的表现、意境的创造、气氛的渲染、形象的塑造、都有重要的作用，是舞蹈艺术形式美的重要因素之一。圆形：给人一种集中，祥和、众星捧月的感觉。正方形：给人一种视野开阔，琳琅满目、花树缤纷的感觉。大膝盖是可以通过科学的训练方法给予改善。普安名优中国舞案例
什么说舞蹈是孩子的必修课！科学的舞蹈训练对孩子具有修正性：气质是女孩子的张名片，直立感是女孩子信手沾来的从容。学习舞蹈能使孩子身姿挺拔、气质优雅，舞蹈是女孩子一生的必修课。修正性包括修身、修形、修性。修身：由于不良生活习惯的影响，造成很多孩子出现了不良体态，严重危害孩子的身心健康发展。通过体测评估，利用动态训练和定位训练，去改变孩子运动轨迹，加强孩子形成正确的肌肉记忆，从而改变孩子不良体态。修形：通过正确的舞蹈拉伸训练，改变孩子的肌肉线条，塑造优美的体形。修性：通过舞蹈的学习，孩子性格开朗、活泼、大方、自信、阳光。贞丰现代中国舞服务电话过多的技I巧和难度训练会使孩子的肌肉和骨骼超负荷，对身体发育会产生巨大影响，终是有害无益。
独舞和群舞区别独舞是一个人表演的舞蹈作品，群舞是多个人合作完成的作品。独舞更多的是锤炼学员的个人能力，群舞更多的是锻炼学员的团队协作能力。表现的内容侧重点不同：独舞是人物内心的细节刻画－－强调个性，群舞是环境和氛围的刻画——强调共性。观众关注的焦点不同：独舞看的是个人魅力，群舞看的是集体魅力。独舞就是一个人的舞台，表演得好观众认可的是你的作品和个人，你的个人魅力会被放大。群舞是一个集体的舞台，表演得好认可的是你们的作品和集体，你们集体的魅力会被放大。学习独舞挑战一个人征服整个舞台，历练自己强大的内心，成就更长远的舞蹈生涯
民族民间舞－朝鲜族舞《扇骨》赏析朝鲜族《扇骨》赏析：扇和鼓是朝鲜舞中重要的道具，如果说鼓给了朝鲜舞的身架，那扇便给予了它灵魂。扇在演员手中，好像赋予了生命，能屈能伸，能沉默能诉说，舞蹈将朝鲜族舞蹈重中之中的“气韵流向”展示的英气十足，舞者的动作张驰有度，收放自如，飘逸又英姿飒爽。舞蹈《扇骨》通过身体与扇子的抑、扬、顿、挫，完全陶醉于其中，就在这一舞一动之时，带着那份精神与骨气，不顾一切阻挠，不惧挫败，表现的是朝鲜族女子坚韧不拔的的精神与内在的骨气。“用心教舞蹈·用爱做教育”，教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子。
为什么说老师比家长更懂孩子？作为老师要懂孩子的心理和生理发展规律。心理上，孩子有31个敏感期，作为老师只有深入了解孩子的敏感期，才能懂得对孩子理解和包容，在了解规则的同时充分挖掘孩子成长内动力，开启孩子智慧成长大门。在生理上，根据儿童身体结构和发育周期的科学性，了解儿童骨骼结构的特点，清晰关节运动的方式、明确肌肉的正确走向，以及生长发育周期与舞蹈基本功训练的关系。训练步骤、承上启下教学的科学性，做到教学思路清晰，教学方法正确。爱孩子必须懂孩子！懂孩子的心理和生理。贞丰推荐中国舞培训大概多少钱
一个假期，孩子们放飞自我后回到我们的舞蹈课堂，如何回功?普安名优中国舞案例
民族民间舞－布依族舞蹈种类花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。铜鼓刷把舞：要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏，演员手持刷把，翩翩起舞，故称为“铜鼓刷把舞”。普安名优中国舞案例
