“江河之水,非一源之水;千镒之裘,非一狐之白。”“君子不镜于水,而镜于人。”墨家思想,总给予我们许多哲思,丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念,它虽与经学密切相关,但价值取向有异,含义更广,涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书,是永远也不可能的。在不同人生阶段,经历不同的人生经历,怀着不同的为人心态,当你品读经史文鉴之时,人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧,当你迷茫于生活,难以寻到生的乐趣时,当你挫败于磨难,难以迈步向前时,当你拘泥于享乐当下,停滞不前时,都可以寻到你所想要的本与真。君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。无锡孟子国学经典
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将各种的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。南京法家国学知识国学经典,如同一座宝藏,蕴含着深厚的内涵。
“锐”有锋利之意。大致意思说,有智者能者懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄。很多人觉得自身的智慧光芒,无限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人。”一个人如果自恃高傲,就会自以为是,自己的视野就会有局限,如井底之蛙一般。“慧”聪明才智之意。慧者懂得谦卑律己,不会孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者丛然不知与善者结缘,即与结缘,因缘有限。佛教文化中认为,傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢,是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态,是一种我执的心理。佛家说有八万四千法门,佛陀告诉人们一切众生皆具如来智慧德相,所以佛家大多数经典告诉人们,修习的就是排除我执傲慢的心理。
国学中蕴含着丰富的哲学思想、修身养性的智慧,这有助于拓宽个体的思维视野。与现代科技注重实证和实用不同,国学强调智慧和道德的培养。通过学习国学,我们能够更客观地思考问题,不仅注重表面现象,更关心问题的本质和根源。这种思维方式有助于提高个体的综合素养和解决问题的能力。
国学倡导的儒家思想强调仁爱、和谐,有助于促进社会的和谐发展。在当代社会,社会矛盾和问题不断涌现,而儒家思想中强调的仁爱、忍让、和谐等观念,对于解决社会矛盾、构建和谐社会具有积极作用。学习国学有助于培养个体的社会责任感和奉献精神,促进社会的健康发展。总体而言,学习国学是对中华传统文化的尊重和传承,是塑造正确人生观和价值观的有效途径。通过国学的学习,我们能够更好地认识自己、理解传统文化,提升文化自信心,拓宽思维视野,促进社会和谐发展。因此,我们有理由珍视并传承这一宝贵的文化遗产,为个体和社会的进步做出贡献。 国学经典,千年传承;中华文化,源远流长。
观国学,凡诸子百家,三教九流其思想主旨,在于一个好。凡事一事做到好,做到就是好,诸子所说各异,所做结果都是达到事物的境界。凡做事,都奉行极简主义,做事唯有一个诚字。诚心格物,做学问唯有诚字,将事与平日修行结合起来,洒扫庭除在于修性达命,在于合与天道,无论帝国将相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目标进发。国学之教人做事,细致入微,凡事都慎之,惧之,怕自己言论遗留败类,国学之教人,如父母之言,国人应承继祖宗之精神,发扬光大国学精华,才是我辈历史使命。国学经典是中华民族的瑰宝。徐州孟子国学启蒙
国学是我们中华民族的瑰宝,应当传承与发展。无锡孟子国学经典
“一个民族,只有继承传统文化,才能繁荣复兴”,对传统文化的批判继承是一个国家文化创新的根基。国学,历经时间长河的沉淀,于个人于国家于民族,不管是在在遥远的古代亦或是在可见的将来,都发挥着其积极的作用与意义。可以畅想未来的是,中国,一个个人修养高,社会稳定,民族团结的国家,由于国学的滋养与熏陶,怎能不兴盛强大?让我们在学习国学之中,迎来崭新的中华盛世!中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本,我想,也正是因为有了一段足够长的历史,才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华,而这,也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容,博大精深是恰当。无锡孟子国学经典