传统文化譬如儒道释在华夏传承千载,在清末民国初期,乃至建国以来,遭受不同时期各种阶层的抨击,认为其存在就是思想迂腐陈旧,封建思想根深蒂固的缩影,现代新社会那里由得它们嚣张,该退场了,由诸多新思想新气象兴盛才是王道。可有想过,一个国家的基垫便在于文化,传统的文化,那些被抨击的一无是处的文化,它们仍有可取之处,为新时代的变化添砖加瓦。继承国学,改善生命。这个口号喊的亮了,做得实了,那么它不是徒有虚名,而是始终在日新月异的社会中不断适用。它有用吗?当然!只要能坚持。国学智慧指导人生行为。国学课程
为什么要读国学?我对国学的了解也并不深入,十几岁的时候(是的,太晚了),粗略地把有名的篇幅不长的都读了一遍,特别喜欢的则读了几十遍。懂了多少呢?实话说,基本没看怎么懂。但每当生活中出现各式各样的问题时,我不时会突然想到某本书中的某句话,发现,诶,这句话的道理的确把这个问题分析得很透彻啊。简而言之,在我看来,读国学可以帮你解决各种问题。更进一步的,它能教你:如何真正幸福地过完一生。这难道不是我们魂牵梦绕的彼岸吗?先烈的鲜血,祖辈的训导,父母的担忧,同辈的激励,现实生活中的眼泪忧愁痛苦和绝望,在命运中颠沛流离的我们,到底要的是什么呢?是什么让你奋力地与死亡赛跑,努力地活下去?不过是简简单单的幸福罢了。沐春风,听夏蝉,品秋实,赏冬雪,生活本来就是幸福的啊,我们怎么却在苦苦追求幸福而一无所获呢?因为幸福从来不是追求得来的,它就在当下,就在你的眼前。而国学可以帮你的,就是让麻木的心变得柔软,迷茫的眼变得清澈。让你能够亲眼看到,用心感受得到,幸福就在你眼前。丹阳真假国学启蒙国学智慧,品质人生,传承千年文明,启迪当代未来。
国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。首先,国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也提高。然后,扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而在诵读中也学习到一些表达方法。
学习国学能够加深对中华文化的理解和认同。国学是中华传统文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等学派的经典著作,涉及哲学、历史、文学、艺术等多个领域。通过学习国学,我们可以更好地了解中国古代的智慧和思想,感受到中华文化的深厚底蕴。这不仅有助于我们形成对传统文化的自豪感,还能够提升我们的文化素养和审美能力。学习国学可以培养良好的品德和道德观念。国学强调仁爱、诚信、孝道等传统价值观念,这些都是中华民族的好品质。通过学习国学经典,我们可以汲取其中的道德智慧,修身养性,培养正确的价值观和道德观念。在现代社会,道德沦丧、人与人之间的信任缺失成为一种普遍现象,而国学的学习可以为我们提供一个正确的道德指引,使我们在面对困难和挑战时能够坚守自己的原则,并做出正确的选择。精研国学,深究智慧,修身齐家,治国平天下。
“一个民族,只有继承传统文化,才能繁荣复兴”,对传统文化的批判继承是一个国家文化创新的根基。国学,历经时间长河的沉淀,于个人于国家于民族,不管是在在遥远的古代亦或是在可见的将来,都发挥着其积极的作用与意义。可以畅想未来的是,中国,一个个人修养高,社会稳定,民族团结的国家,由于国学的滋养与熏陶,怎能不兴盛强大?让我们在学习国学之中,迎来崭新的中华盛世!中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本,我想,也正是因为有了一段足够长的历史,才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华,而这,也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容,博大精深是恰当。汲取国学精髓,启迪智慧人生。三明庄子国学知识
千里之行,始于足下。国学课程
国学与中华文化有着天然的血脉,是中华文化之魂。中华文化有着人文地理与文化人类学上的深厚根基。中华民族的这种文化传统是在洪荒年代艰苦的生存环境中萌生的,其渊远流长、博大精深的意蕴与历经沧桑而不泯的血脉,植根于这块黄河长江流淌滋润的农业文明大地之上。中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含,是中华民族精神之洋溢,具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之,历久弥鲜,毫无疑问,这种文化的共时性、民族性是其重要原因。所谓中华民族,是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代,“中华”一词却是“以己为中”之意,与“以人为外”的意思相对应,而“华”即有文化发达,光辉四方之义,表现出华夏族自我荣耀的心态。《唐律名例疏议释义》中说:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中**学课程