中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所鼓舞,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书,成为一种长效的民族素质滋养济,更是当代学生学习的模范用书。国学是我们中华民族的瑰宝,应当传承与发展。北京现代国学
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等着就行了。
因为过程沒在你的手里,你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程,決定不了兔子的命运,因为沒法把握过程,所以就不会有好的结果。 无锡阳明心学国学教育国学的智慧和价值观,简洁深刻。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。
国学经典是我们老祖宗留下的东西,可以说是文化的根。没有这个根不会生出我们。。我们学习国学经典是为了更好理解现代社会和融入现代社会,更好的工作和生活。对于国学经典因为它的时代特性,不可能全部符合当下的实际情况,我们普通人不敢用批判的眼光来学习国学经典,至少要要求自己用自我思考角度学习国学的内容是否都是精华。圣人都认为尽信书不如无书。大概是因为所有知识都是有局限性吧,大部分真理和定律都是有附加条件的。国学之智慧,源于古代先贤,凝聚着无穷的智慧。
观国学,凡诸子百家,三教九流其思想主旨,在于一个好。凡事一事做到好,做到就是好,诸子所说各异,所做结果都是达到事物的境界。凡做事,都奉行极简主义,做事唯有一个诚字。诚心格物,做学问唯有诚字,将事与平日修行结合起来,洒扫庭除在于修性达命,在于合与天道,无论帝国将相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目标进发。国学之教人做事,细致入微,凡事都慎之,惧之,怕自己言论遗留败类,国学之教人,如父母之言,国人应承继祖宗之精神,发扬光大国学精华,才是我辈历史使命。国者,天下之大器也,重任也。南京佛家国学知识
修身齐家治国平天下,始于国学,终于人生。北京现代国学
国学强调崇德向善、修身养性,注重培养人的道德品质和精神境界。学习国学有助于塑造正确的人生观和价值观,使个体更有深度和内涵。在当今社会,科技的发展和物质的丰富使得人们更加注重物质层面的追求,而忽略了精神层面的培养。国学的学习为人们提供了一种寻求内在修养的途径,帮助人们建立积极向上的人生态度。
学习国学有助于提升个体和国家的文化自信心。在全球化的现在,各国文化相互交融,文化自信成为一个国家乃至整个民族的软实力。了解和学习国学,能够让我们更好地理解中华文化的独特之处,增强对中华文明的认同感和自豪感。在国际交往中,具备深厚的文化底蕴和自信心,有助于增强国家在国际事务中的话语权和影响力。 北京现代国学