太原现代国学大师

《道德经》中提到夫唯不争,故天下莫能与之争这是一种站的更高看得更远的姿态，是一种大智若愚的智慧，人活在世，烦恼苦闷皆由心生，修心即是修行，因为心可以与宇宙链接，心的宽度可以无边无际，也可以小如一根针，人到了一定年纪烦闷会随着年龄增长，要学会把精力留给自己，向外修德向内修心，将自己的内心历练到更为完善和慈悲的状态，得到未必是福，因为得到意味着你需要更多的精力能量去争取守护，如果得到的东西跟你还没有缘分，那么就意味着这些东西会消耗你，磨你，失去也未必是祸，因为有些东西原本就是来考验你，助力你，让你通过失去明白人生的意义，国学经典，如同一座宝藏，蕴含着深厚的内涵。太原现代国学大师

传统文化譬如儒道释在华夏传承千载，在清末民国初期，乃至建国以来，遭受不同时期各种阶层的抨击，认为其存在就是思想迂腐陈旧，封建思想根深蒂固的缩影，现代新社会那里由得它们嚣张，该退场了，由诸多新思想新气象兴盛才是王道。可有想过，一个国家的基垫便在于文化，传统的文化，那些被抨击的一无是处的文化，它们仍有可取之处，为新时代的变化添砖加瓦。继承国学，改善生命。这个口号喊的亮了，做得实了，那么它不是徒有虚名，而是始终在日新月异的社会中不断适用。它有用吗？当然！只要能坚持。三明法家国学经典国学启迪智慧的人生。

学习国学，汲取精神营养，是个人成功之必须，国家兴盛强大之根基。学习国学尤其对13岁以下的青少年学生至关重要：他们有良好的记忆力，能快速消化书中精华，可谓少年读一本胜十本；他们的人生观、价值观、道德观正在形成阶段，孔孟之道更容易融入其生命当中，造就健全人格以奠定成功基石；13岁之后如果能诵读四书五经，领悟其要义，其后的学习工作，乃至人生的发展，就可以无往不胜。他们有孔孟之道的约束，有《三字经》的促学上进，有儒家的处世哲学等，他们遇山开山，遇河淌水，就能一路自己解决，到达人生追求的彼岸。

国学经典是我们老祖宗留下的东西，可以说是文化的根。没有这个根不会生出我们。。我们学习国学经典是为了更好理解现代社会和融入现代社会，更好的工作和生活。对于国学经典因为它的时代特性，不可能全部符合当下的实际情况，我们普通人不敢用批判的眼光来学习国学经典，至少要要求自己用自我思考角度学习国学的内容是否都是精华。圣人都认为尽信书不如无书。大概是因为所有知识都是有局限性吧，大部分真理和定律都是有附加条件的。国学教育是国民教育的一部分。

为什么要读国学？我对国学的了解也并不深入，十几岁的时候（是的，太晚了），粗略地把有名的篇幅不长的都读了一遍，特别喜欢的则读了几十遍。懂了多少呢？实话说，基本没看怎么懂。但每当生活中出现各式各样的问题时，我不时会突然想到某本书中的某句话，发现，诶，这句话的道理的确把这个问题分析得很透彻啊。简而言之，在我看来，读国学可以帮你解决各种问题。更进一步的，它能教你：如何真正幸福地过完一生。这难道不是我们魂牵梦绕的彼岸吗？先烈的鲜血，祖辈的训导，父母的担忧，同辈的激励，现实生活中的眼泪忧愁痛苦和绝望，在命运中颠沛流离的我们，到底要的是什么呢？是什么让你奋力地与死亡赛跑，努力地活下去？不过是简简单单的幸福罢了。沐春风，听夏蝉，品秋实，赏冬雪，生活本来就是幸福的啊，我们怎么却在苦苦追求幸福而一无所获呢？因为幸福从来不是追求得来的，它就在当下，就在你的眼前。而国学可以帮你的，就是让麻木的心变得柔软，迷茫的眼变得清澈。让你能够亲眼看到，用心感受得到，幸福就在你眼前。汲取国学精髓，启迪智慧人生。北京国学文化

国学智慧指导生活指导人生。太原现代国学大师

国学中蕴含着丰富的哲学思想、修身养性的智慧，这有助于拓宽个体的思维视野。与现代科技注重实证和实用不同，国学强调智慧和道德的培养。通过学习国学，我们能够更客观地思考问题，不仅注重表面现象，更关心问题的本质和根源。这种思维方式有助于提高个体的综合素养和解决问题的能力。

国学倡导的儒家思想强调仁爱、和谐，有助于促进社会的和谐发展。在当代社会，社会矛盾和问题不断涌现，而儒家思想中强调的仁爱、忍让、和谐等观念，对于解决社会矛盾、构建和谐社会具有积极作用。学习国学有助于培养个体的社会责任感和奉献精神，促进社会的健康发展。总体而言，学习国学是对中华传统文化的尊重和传承，是塑造正确人生观和价值观的有效途径。通过国学的学习，我们能够更好地认识自己、理解传统文化，提升文化自信心，拓宽思维视野，促进社会和谐发展。因此，我们有理由珍视并传承这一宝贵的文化遗产，为个体和社会的进步做出贡献。 太原现代国学大师