很多人都认为,与其干巴巴死抠那些四书五经,不如来点实际,多读些实用性的工具参考书,这样还能让自己在专业学习,择业就业多些筹码。国学经典的存在,五千年的源远流长,相信它仍然博大精深,即使现状尽不如人意,但有识之士始终会意识到它对于整个国家整个民族是一笔永远不变质的财富,前提是我们珍惜并有行动的践行着国学。国学,是一步一个脚印走出来的路,现在讨论它对我们有没有实质性作用利于发展,肯定不现实。都没有用心去接触它,有资格要求它为你做出作用吗?儒家讲究修身齐家治国平天下,读书本来就是修身养性的过程,如果我们读书都考究它为什么读,那还不如就古时姑娘家裹个小脚待家里别出门了。国学智慧指导人生行为。镇江中华传统文化国学文化
观国学,凡诸子百家,三教九流其思想主旨,在于一个好。凡事一事做到好,做到就是好,诸子所说各异,所做结果都是达到事物的境界。凡做事,都奉行极简主义,做事唯有一个诚字。诚心格物,做学问唯有诚字,将事与平日修行结合起来,洒扫庭除在于修性达命,在于合与天道,无论帝国将相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目标进发。国学之教人做事,细致入微,凡事都慎之,惧之,怕自己言论遗留败类,国学之教人,如父母之言,国人应承继祖宗之精神,发扬光大国学精华,才是我辈历史使命。三明阳明心学国学教育修身齐家治国平天下,始于足下。
学习国学,汲取精神营养,是个人成功之必须,国家兴盛强大之根基。学习国学尤其对13岁以下的青少年学生至关重要:他们有良好的记忆力,能快速消化书中精华,可谓少年读一本胜十本;他们的人生观、价值观、道德观正在形成阶段,孔孟之道更容易融入其生命当中,造就健全人格以奠定成功基石;13岁之后如果能诵读四书五经,领悟其要义,其后的学习工作,乃至人生的发展,就可以无往不胜。他们有孔孟之道的约束,有《三字经》的促学上进,有儒家的处世哲学等,他们遇山开山,遇河淌水,就能一路自己解决,到达人生追求的彼岸。
树的本是根,人的本是孝。孝是我们做人的根,是我们成长的根。我们一定要从小做起,把根扎牢,让世世代代的人都知道做人要孝顺父母,尊敬老师,把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬,是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中,因为鸡蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化,同时,又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。修身齐家治国平天下,始于国学,终于人生。
经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,它可以作为我们个人的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。要牢记自己的责任,约束自己的行为,真正做到身正为范。在当今这个花花世界,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的价值观发生变化,功利性比较强修身齐家治国平天下,一脉相承,弘扬国学精神。太原释家国学课程
弘扬中华传统文化,让国学绽放时代光彩。镇江中华传统文化国学文化
古谚:所谓“成事在天,谋事在人。”人谋是自,天成是来;人谋在前,天成在后;先有人“谋”,后有天成。谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦。《菜根谭》是一部指导如何为人处世的奇书,概括了中国几千年人生谋略的精华,糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和作者自身的体验,形成了一套独特的“菜根”谋略,成为中国传统谋略文化中的一个重要的组成部分。强者不随意招摇,有无所畏惧之心。强者不随意招摇,无所畏惧他人的言语断论也好,有宽慰大度之心。常有怒言冲天的人,往往内心不坦。经典四句话即:智者不锐,慧者不傲。谋者不露,强者不暴。大概意思是说:“智者能懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄自己;慧者懂得谦卑律己,不会有傲慢之心。有谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦;强者不随意招摇,有无所畏惧之心。这四句国学经典,被多数人取之禅语之中,固有国学之精华之感悟。佛家《生活禅》有云:“在生活中修行,在修行中生活。”我们要懂得应用古圣贤人们留下的智慧,应用到生活中,实践在生活中。镇江中华传统文化国学文化