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展望国学传承与创新的未来。面对新时代的挑战与机遇,国学的传承与发展需要与时俱进,既要保持其深厚的历史底蕴和文化特色,又要积极吸纳现代文明的优异成果,实现传统与现代的有机融合。这要求我们在教育体系中加强对国学的普及与深入研究,培养更多具备深厚国学素养的优秀人才;同时,鼓励文化创新,利用现代科技手段如数字化、网络化等,拓宽国学传播渠道,让更多人特别是年轻一代能够便捷地接触并爱上国学。如此,国学方能在新的历史时期焕发出新的生命力,为中华民族伟大复兴的梦想贡献力量。感悟国学之魂,汲取智慧之源,传承中华文明。北京国学经典

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《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产,使我们的心灵有所启迪,有所收益。只有用心去读,认真品味,才能洗净内心的污垢,净化我们的心灵,提升我们的道德水准,做一个实实在在的好人。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境。学习就要掌握技巧,也不是死学要与世界上的万物联系在一起,古人说的好“活到老学到老”,学习是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神。三字经里说到:“子不教,父之过,教不严,师之惰。”我国在很久前就十分注意教育,人在失败中长大,每个名人背后都有不为人知的故事,《陈平忍辱苦读书》、《陆羽弃佛从文》、《少年包拯学断案》、《万斯同闭门苦读》这些伟大人物都经历了艰辛、寒窗苦读圣贤书、辛勤学习才得到这番作为。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”意思是说,大量地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知识以求融会贯通。是呀,也许我们买来的书,有些人只看一遍,就把它丢弃在一旁了。


太原佛家国学课程国学智慧,品质人生,传承千年文明,启迪当代未来。

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心静养己,戒骄戒躁,才能控制自身脾气,方能将人生经营得风生水起。——当你学会控制情绪时,家庭自然就会和谐,事业也会跟着顺利起来。心若乱了,就无法洞察事情的本质;唯有心静,才能做出正确判断。时刻提醒自己,勿要带怒气待人,勿急性办事。清醒做事,迷茫时读书写字,善于思考。——心静之人,内心淡定且从容,不易被世俗干扰,不困于事和人。

人要成功总要经历的过程:先有远大的目标,即人生蓝图,然后才能坚定自己要走的路。因为有目标,路途虽远,但很充实,很平静祥和。做事情考虑周全才能有所收获。

国学,如夜空中的一颗明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养一方生灵;如春夜里的一阵细雨,滋润世间万物。我能体会到“国破山河在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的'爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤独寂寞……国学课堂,汲取智慧。让古老的文化照耀我们前行的道路。

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现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围,市场经济文化领衔世界,传统文化退居二线,现在的快餐文化就是典型的例子。当人们快步向前追寻的同时,当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时,猛一回头,顿时醒悟,原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的,我们应该带着他们出发。于是,这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白,那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说,不管社会如何发展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些东西是必须长存的,一旦真的缺失,那将会是不可弥补的损失。富润屋,德润身,心广体胖。三明孔子国学课程

国学修身齐家治国平天下。北京国学经典

夫国学者,于国家也,立天下矣。先秦之时便有屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国丹心;孟子为天下发展提出“仁政”“民贵君轻”“老吾人之老,幼吾人之幼”的理想道术兹平天下,以求天下太平;秦朝的“奖罚贵贱分明”“厉行刑法,大兴奖赏”的法家精神为君主专制,实行大一统政体提供了清晰的理论依据;汉武帝时的“罢黜百家,独尊儒术”则为中华文明的血脉奠定了渊源的基础,使儒家成为正统的学说,使儒家的统治地位得到了确立;行至魏晋,“捐躯赴国难,视死忽如归”曹植的爱国,为国奉献的进步观念深远地影响了后人。北京国学经典

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