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中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所带动,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书,深入浅出,解读国学。倾听古人的智慧,品味民族的精神内涵。镇江释家国学文化

镇江释家国学文化,国学

智慧是通过做不断读书学习,在实践中反复磨练积累出来的。中华数千年历史中,涌现出无数高智慧人才,无数高智慧人物的故事。一本《东周列国志》写出了“忍辱负重、卧心尝胆”的勾践;沒有实践只会“纸上谈兵”的赵括;能斗智斗勇“完壁归赵”的蔺相如;”不战而屈人之兵”的兵圣孙子等等。还有更多的古文典籍、成语故事,唐诗宋词等,都彰显了国学中的古人智慧。读精典增知识长智慧,但要“字斟句酌细推敲、拈精撮要费咀嚼”。“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”。庄子国学课程学习国学精髓,启迪智慧人生。

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“经典”是一个民族博大智慧和完美情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过:“一个民族的国家生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命--它的各种行动的源泉--我们必须经过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为那里反映了它人民的种种思想、热情和梦想。”认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。国学中的道德观念和处世之道,为我提供了宝贵的人生启示。儒家倡导的积极入世,道家倡导的淡泊名利,都使我在面对人生的起伏时,更加从容和坚定。

国学传统文化譬如儒道释在华夏传承千载,在清末民国初期,乃至建国以来,遭受不同时期各种阶层的抨击,认为其存在就是思想迂腐陈旧,封建思想根深蒂固的缩影,现代新社会那里由得它们嚣张,该退场了,由诸多新思想新气象兴盛才是王道。可有想过,一个国家的基垫便在于文化,传统的文化,那些被抨击的一无是处的文化,它们仍有可取之处,为新时代的变化添砖加瓦。继承国学,改善生命。这个口号喊的亮了,做得实了,那么它不是徒有虚名,而是始终在日新月异的社会中不断适用。它有用吗?当然!只要能坚持。弘扬中华传统文化,让国学绽放时代光芒。

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中华文化源远流长,古人给我们留下了许多国学经典。国学,是先人历尽沧桑后的感悟,是先人对人生的品读,是先人高尚的情怀,更是中华上下五千年凝聚成的灵魂。就像鱼儿不能离开水源,大树不能离开土壤,白云不能离开天空一样。如果中华文化离开了国学,就没有了它自己的灵魂,只剩下一具毫无意义的空壳。

国学之博大精深,难以言表,需用心去领悟。法家国学培训

国学经典总是让我们不断的领悟到生命的意义,让我们感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典使我们修身养性,教会我们如何做人,如何明辨是非。国学经典犹如我们的精神食粮,净化了我们的心灵,升华了我们的灵魂,伴随着我们一路成长!

感悟国学之魂,汲取智慧之源,传承中华文明。镇江释家国学文化

孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。镇江释家国学文化

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