洛阳荀子国学教育

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”弘扬中华传统文化，让国学绽放时代光芒。洛阳荀子国学教育

国学是一门学问，让我们从中得到启示。我喜欢国学中的论语，在论语中，我知道了许许多多的道理。其中《学而》一篇，让我懂得了学该怎么学，学了之后又该怎么样。在这里，我不但学到了方法，还让我的学习天天向上。孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”说得很对，只读书，不思考，就会越学越糊涂；只思考，不读书，就会疑惑不解。所有我们就应该既读书又思考，这样才能越学越好。有子说过：一个人为人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯上司，是很少有的；不喜欢冒犯上司，却喜欢叛乱这种人从来没有过。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的论语，在里面却满是道理，论语让我懂得了很多，也让我很好的运用到了学习上、生活中。古人的智慧，比现代人还聪明，他们把自己悟出的道理全给了我们现代人，所以我们应该要把它一代一代传下去。让我们一起学习书中的道理，一起受到启发，让世界越变越好。

《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产，使我们的心灵有所启迪，有所收益。只有用心去读，认真品味，才能洗净内心的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习而不思考，就会迷惑不解;只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。学习就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好“活到老学到老”，学习是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神。三字经里说到：“子不教，父之过，教不严，师之惰。”我国在很久前就十分注意教育，人在失败中长大，每个名人背后都有不为人知的故事，《陈平忍辱苦读书》、《陆羽弃佛从文》、《少年包拯学断案》、《万斯同闭门苦读》这些伟大人物都经历了艰辛、寒窗苦读圣贤书、辛勤学习才得到这番作为。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，大量地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知识以求融会贯通。是呀，也许我们买来的书，有些人只看一遍，就把它丢弃在一旁了。

现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，现在的快餐文化就是典型的例子。当人们快步向前追寻的同时，当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说，不管社会如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。国学：采日月之灵气，传承中华民族的宝贵精神财富。

感恩感谢崭新的一天，感恩感谢老师共修陪伴。先生讲到一个人生命要有所觉醒，每个人的事，千万要在众说纷纭莫衷一是的疑惑恐慌中定下心来，用心倾听内心的声音，感受那个感受。在未定数中找到每个人的定数。每个人都有自己的使命，不要强迫别人和自己一样。《易经》讲一阴一阳之谓道。古代圣贤，孔子和老子讲人道到天道，天道到人道，天人合一，因为天道和人道都来自太极一——同一个道。由于我们每个人的今生的寿命是有限的，我们的认知是有限的，我们的选择经常会出错，我们的判断也常失误。《易经》讲，时中，无时无刻不合理，合理不合理随着时间的不同是不断变化的，标准也是不断变化的。想起盲人摸象的故事，每个人的描述都不同，但是非要问对不对吗？对也不对，角度不同，认知不同或者不全局罢了。以天下为沈浊，不可与庄语。三明现代国学经典

国学智慧指导人生行为。洛阳荀子国学教育

在国学的学习过程中，我深刻体会到了传统与现代的结合之美。在快节奏的现代生活中，国学的智慧可以帮助我们放慢脚步，回归内心的宁静。国学是一种精神寄托，它让我在喧嚣的都市生活中找到了一丝宁静。读国学经典，让我感受到传统美德的熏陶，使我的内心变得更加平静。深入研读国学经典，我们能够从中领略古人的智慧与修养。其中，《论语》让我们体会到“己所不欲，勿施于人”的仁爱之道，《道德经》则传授给我们“无为而治”的深邃哲学。洛阳荀子国学教育