真假国学智慧

“黄云万里动风色，白波九道流雪山。”李白飘逸的诗风毫不做作，一切都显得那么潇洒、自然，夸张而真实。他的诗常常给我以豪迈奔放、飘逸若仙的感受。不但是他的诗歌，他傲然不屈，蔑视权贵，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充满了魅力。我喜欢李白，正是因为李白伟大的人格魅力和他飘逸浪漫的诗风深深吸引了我。他那充满哲理的诗句，总是让我懂得许多道理。国学经典总是让我们不断的领悟到生命的意义，让我们感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典使我们修身养性，教会我们如何做人，如何明辨是非。国学经典犹如我们的精神食粮，净化了我们的心灵，升华了我们的灵魂，伴随着我们一路成长！国学智慧指导人生行为。真假国学智慧

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为“道经”，下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。老子更是被奉为中国哲学之父。《道德经》之上篇“道经”开头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇;恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。”在这里，老子破天荒的提出“道”这个概念，他认为“道”即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。“无，观于妙。有，观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。太原佛家国学知识“国学经典”智慧之光。

我学习国学两学期了，我获得了很多知识，比如：礼貌礼仪，重学习等方面的做人道理和学习道理。我感受很深的是重学习里面的“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的读书道理。我知道了：一块很好的玉石，不经过师傅的精心雕刻，就不能成为一件很珍贵的宝物；一个人不认真的学习，就什么也不知道，就会变成乞丐。

国学经典藏有开启智慧的钥匙我们的见识随着年龄的增长也增加了，会对一些社会现象进行总结，不知道你有么有发现在大学毕业之初同龄人之间只存在文凭上的差距，同一所院校毕业、踏入社会的学生起点基本一致，但是经过了五年、十年，有的人走上了关键岗位、有的人仍旧默默无闻、有的人财务早已自由、有的人却负债累累。那究竟是什么因素成为了影响人发展的关键因素？有人说是背景、有人说是运气、也有人会归结于命运之类的说法。我们不完全否认上述的观点，也提供一个说法供大家参考，那就是——人的认知不同，对事物的认知、对岗位的认知、对行业的认知、对国家发展的认知、对世界局势的认知、对自我的认知都是促成其快速成长的原因，这种认知并不是知识，更接近于智慧概念范畴的一种。国学经典中就蕴藏着开启这类智慧宝藏的钥匙，读过《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用经济战搞垮了当时强大的鲁国和楚国，这其中除了蕴含了经济学原理之外更体现对局势的审时度势和高效执行，体现了人的智慧。除此以外，国学经典能够帮助探寻人生意义，回答“我是谁、从哪来、到哪去？“的灵魂拷问等待。国者，天下之大器也，重任也。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。国学智慧指导生活指导人生。丹阳孟子国学大师

国学之博大精深，难以言表，需用心去领悟。真假国学智慧

观国学，凡诸子百家，三教九流其思想主旨，在于一个好。凡事一事做到好，做到就是好，诸子所说各异，所做结果都是达到事物的境界。凡做事，都奉行极简主义，做事唯有一个诚字。诚心格物，做学问唯有诚字，将事与平日修行结合起来，洒扫庭除在于修性达命，在于合与天道，无论帝国将相，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目标进发。国学之教人做事，细致入微，凡事都慎之，惧之，怕自己言论遗留败类，国学之教人，如父母之言，国人应承继祖宗之精神，发扬光大国学精华，才是我辈历史使命。真假国学智慧