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山水画:欣赏中国山水画,先要了解国画制作者的胸襟意象。画家把名山大川的特色,先储于心,再形于手 ,所以不以“肖形”为佳,而以“通意”为主。一树一石、一台一亭,皆可表率画家的的意景。不必斤斤计 较******比例等显示的问题。动物画:动物种类繁多,大小不一,狮、虎、猫、犬可称为走兽,各种鱼类可称 为游鱼,蝉、蝶、蜻蜓称为草虫,各种雀鸟称为翎毛。动物可以归到花鸟画。人物画:可分为古今两类:古 装人物,或者是历代英士为一类;现代服装,或者模特儿写生为一类。由于人物要有动作、表情,所以人物 画是比较深奥的制作。根据制作技巧、笔法,国画可以分为工笔、写意和兼工带写。国画营造的空间多种多样,但其中主要的有三种,即:全景式空间、分段式空间和分层式空间。深圳龙岗区人物画学习

国画的技法介绍:滚印法1.软垫滚印法2.硬垫滚印法3.加绳滚印法4.滚版拓印法5.皱纸滚印法6.生宣喷水滚 印法7.熟宣散扔细线下衬硬板滚印法8.滚子上不均匀涂墨色滚印法9.多种手法重复多遍滚印法10.在无墨色的 拓印材料上用有墨滚滚印法11.在有墨色的拓印材料上用无墨滚滚印法;渗透法1.两张纸叠在一起作画,下面 一张成自然纹理。2.一张纸折叠后在一面作画,原理同上,展开后作为同一张画再作处理。3.在不透水的板 面上作画字画中国国画,下面一张会渍出奇异纹理。南山学习人物国画一幅完整的国画,需要使其更为美观,以及便于保存、流传和收藏,是离不开装裱的。

文人画亦称“士夫画”。中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫 廷画院职业画家的绘画,北宋苏轼提出“士夫画”,明代董其昌称道“文人之画”,以唐代王维为其创始者 ,并目为南宗之祖(参见“南北宗”)。但旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术,鄙视民间画工及院 体画家。唐代张彦远在《历代名画记》曾说:“自古善画者,莫非衣冠贵胄,逸士高人,非闾阎之所能为也 。”此说影响甚久。近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想,具此四者,乃能完 善。”通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以发抒“性灵”或个人抱负,间亦寓有 对民族压迫或对腐朽的愤懑之情。他们标举“士气”、“逸品”,崇尚品藻,讲求笔墨情趣,脱略形似 ,强调神韵,很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。

中国画盛用线条,西洋画线条都不有效。线条大都不是物象所原有的,是画家用以表率两物象的境界的。例 如中国画中,描一条蛋形线表示人的脸孔,其实人脸孔的周围并无此线,此线是脸与背景的界线。又如画一 曲尺形线表示人的鼻头,其实鼻头上也并无此线,此线是鼻与脸的界线。又如山水、花卉等,实物上都没有 线,而画家盛用线条。山水中的线条特名为“皴法(皴法:中国画技法之一,用以表现山石和树皮的纹 理。)”。人物中的线条特名为“衣褶”。都是艰深的研究工夫。西洋画就不然,只有各物的界,界上并不描 线。所以西洋画很像实物,而中国画不像实物,一望而知其为画。盖中国书画同源,作画同写字一样,随意 挥洒,披露胸怀。但后期印象派以前的西洋画,都是线条不有效的。宗教画取材于宗教之教义,故事和传说且服务于宗教宣传的绘画。

以人物形象为主体的绘画之通称。我国的人物画,历史悠久。据记载,商、周时期,已经有壁画。东晋时的 顾恺之专尚画人物画,在我国绘画是上首先个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有 吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了不错的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了,历代都有。 中国的 人物画,是中国画中的一大画科,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗 画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,常把对人物 性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画为“传神”。中国画在创作上重视构思,讲求意在笔先和形象思维,注重艺术形象的主客观统一。华侨城人物国画入门学习

在国画的笔墨观中,渗透了国画的精神。深圳龙岗区人物画学习

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