学习藏语只为将来，不仅*是为了今后在就业当中日子好过一点，而是为了那个追逐梦想的过程。到藏族地区听着外面的风吹着草原上，无边无际的大草原上，看着肥壮的牛羊这种场景，不知道在自己的脑海里浮现了多少回。就像每一年自己都记得看到风吹草低现牛羊的场景，见证自己了解藏文化者。这种感觉既是欣慰的也是自豪的，应为自己为了梦想而奋斗，而努力感到荣耀。正如古往的**一样。应该说有梦才有梦想。当我们有了梦想，就会全力以赴的去拼力追逐、去努力实现学好藏语。绝不掉以轻心。西宁学习藏语哪家好！成人口语学习藏语平台
吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的**译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smrasgomsthoncha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音-d以及音节辅音尾小“阿”(v)，树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。 成人口语学习藏语平台安多音标学习藏语平台！
在学习藏语的道路中你有这样那样的思绪，本来想学藏文的你或许一瞬间就不想学了，也或许一瞬间有想学了。所以不管是藏文书籍还是其他的书籍，又或是学习其他的文化其实态度就会决定一切。至于想不想学在于态度，俗话说的好：书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友;书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。一个好习惯，让你获得快乐，在学习藏语中你就不会觉得累，在生活中，面对困难你就不会逃避，会迎难而解。好的习惯让自己独自享受成功的同时，也会与亲朋好友们一起分享着充实和快乐，那就不回觉得学习藏语是枯乏的。
藏文的历史源远流长。根据现代藏学研究的成果，藏文是公元７世纪前后由吐蕃王朝的大臣吞弥·桑布扎创制的。他根据梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。藏文的创造，是藏族发展史上的重大事件。在藏文发展的历史长河中，吉·曲周、弥德、萨迦索南孜摩、萨迦班智达、噶玛司徒、扎德仁钦东珠、赛朵、章嘉·若必多杰、根登群培等诸位先贤也作出了重要的贡献。为了方便喜欢藏语的同修学习藏语，特地开辟此专贴，力求将有关学习藏语的资源汇聚一处，希望大家多交流学习藏语的有关资源，更好的掌握藏文，为藏文典籍的汉译做出自己的努力。 安多本地口语学习藏文线上平台！
有时候，执着是一种负担，放弃是一种解脱。就在学习藏语的道路上，人生比较大的敌人是自已怯懦。想学藏语自己却又不敢学，总是在跌倒之后，才能学会做一个全新的自己。多学一门外语，以前的失败、困惑对于我们来说是看得见的伤口，迟早有 会痊愈的。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥比较大的潜能。现在不玩命，将来命玩你。所以现在不努力学好藏语 ，未来是解决不了。一生中你 需要回头的时候，是为了看自己到底走了多远。学了多少种外语。 一旦立下目标学习藏语，不达目标绝不罢手，方可成功。 你相信你行，就坚定当初立下的目标。不忘初心，继续前进！西宁学习藏文多少钱！安多本地零基础学习藏语专业藏语教课机构
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噶丹颇章时期，政令则采用长腿朱匝体书写。到了十九世纪末和二十世纪初，娟秀的短腿朱匝体成为西藏地方**政令书体。徂同体、徂仁体、徂玛酋、酋体、酋钦等是后弘期出现的书体。徂同体、酋体等又分雄体、拉体和尼体以及伊体等。书写迅疾、形体优美流畅的酋体和酋钦体(大草)是后弘期，特别是上世纪和本世纪书法艺术的一大成果。酋体和酋钦已成为**实用、书写**快的书体被***地运用。后弘期书法艺术繁荣的一个***例证是多种书家体的出现。觉罗体、恰罗体、贵罗体、多丹体、央丹体、仁布体、美妙体、八思巴体等等，都是后弘期以来的历代大译师、学者或书法家创新的藏文新书体。从藏文产生以来至今，先后共出现了上面书体。其中常有的有乌金、徂仁、徂同、朱匝、白徂和酋体等。特别是酋体运用**广。藏族历来十分重视书法艺术，重视书法练习。孩童入学之初的头几年，主要是学习书法，打好书**底。习字之初从徂仁体开始。并且在西藏地区一般是用习字板练习。待习字板上达到一定书写功底后方准其在纸上习字。一般有书**底的人能书写六七种书体，其目的在于能够视情而书写不同书体。字体或书法作为文人的脸面，人们很重视书写艺术。旧时文人致书他人，多含显示自己的书**底之意。 成人口语学习藏语平台
