书法类型。世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，表示一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以**门类的书法艺术。经过漫长的历史演进和发展，直至秦代，统一了文字，创制了秦篆（小篆）、秦隶。福田狂草书法培训老师
书法的书体：隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年（156年）刻，隶书。纵227.2厘米，横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。深圳龙华区学隶书书法老师据目前所能见到的资料，古代书论著作较早出现于汉代。
书法是什么？在艺术创作领域，过去常喊这么一个口号：“笔墨当随时代”，即所谓“艺术作品要有时代精神”，如果一个时代是颓唐的，那么需要艺术家们把作品都弄得萎靡不振吗？可见这个提法具有相当的欺骗性。真的笔墨应该超越时代和带领时代，或者说应具有超越性和永恒性，否则，它的价值就只能大打折扣。艺术之美，较大的魅力当在于能够经得起时间的考验，能够超越时空而成为人类永恒的经典。古人云，书法乃小道也。虽是小道，犹言有道。“道也者，不可须臾而离也。可离，非道也。”(《礼记中庸》)这个“道”，是宇宙规律，自然规律，是真理，而真理是永恒不变的。所以，从这个意义上讲，所有从事书画艺术创作的人，断无创新可言！所谓“创新”，只不过是艺术家本人在按照艺术规律，不断去探寻，不断去体悟，不断去接近“道”的过程中，将自己的综合修养自然流露出来，并表现出纯然属于自己、有别于他人的艺术样式而已。这个艺术样式共性越多，获得的共鸣就越多。
什么是书法呢？包括书法三要素是什么？目前随着社会物质文明和精神文明程度的提高，越来越多的人希望把字写好，不仅要书写得迅速、正确，而且要使字形美观漂亮，个性鲜明。有欣赏价值，给人以艺术的享受，这就涉及到了书法。那么现在速成练字网就给大家分享什么是书法及书法三要素是什么。什么是书法？书法是一门以书写内容和书写技法为手段，成功地表现书写者情感、个性的创造性艺术。它是传统的民族艺术，也是实用性较强的艺术。在我们民族数千年的文化遗产中，对书法艺术的研究古有相当的比重。汉字是书法的源泉。在世界上众多民族中，为什么书法艺术只产生于中华民族呢？原因是只有汉字才具备书法的表现内容。从汉字产生之日起，就为书法艺术开辟了宽广的表现区域，创造汉字的过程本身就充分体现了我们祖先很高的艺术想象力、概括力和表现力。古代有名书论家张怀璀曾在《书断》中对我们祖先创造汉字有这样一段描述：“仰观查星园曲之势，俯察龟纹鸟兽之象，博采众美，合而为字，是为古文。”汉字从古至今一直具有很强的艺术生命力。无论书写汉字的工具如何变换，书法艺术始终完美地延续下来。只是由于时代的不同，书写工具的不同，产生了不同的书法表现形式。汉字的形成经历了很长的历史时期。
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。书法艺术的一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。较初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。学好书法，做人为先；学书法，也是学做人。学习宋词书法价格
与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。福田狂草书法培训老师
书法是什么？书法即器识。宁与勿之间千年揣摩，万人读烂。万千凝重，一声叹息。王羲之书《兰亭序》，记叙兰亭山水之美和**的欢乐之情，抒发了“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的感慨；颜真卿书《祭侄稿》于亲人罹难、“父陷子死，孤城围逼”的情况之下，借其文其书表达对叛贼的痛恨和失去亲人的悲愤，书文辉映，产生强烈的艺术传染力；苏东坡于困顿之中书《黄州寒食诗》，“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，寓忧患之意于点画之间，将抑郁却旷达之情倾泻于笔端……历代志士的家国情怀无不体现在书法之中。福田狂草书法培训老师
