书法的书体：篆书。篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世较早的可识文字，主要用于**。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。书法的书体：草书。草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。书法是件平凡的事，就像一杯白开水。深圳福田学习繁体书法
书法是什么？我们说某位书画家“涉笔即古”，其书“饶有古意”。书法要写出古意来，真不是那么容易，不仅要懂得古人的笔法和墨法，更重要是要懂得用心去体悟书写之道和自然之道。这些都要经过大量的临摹、技法训练并用心体会才会有所得。书法要写出古意，就是要将古人的优长通过临摹、体会并融会贯通，吸收成为流淌在自己生命深处、灵魂深处的血液精魂。所谓的“创新”，写出“新意”和“己意”，不过是把“古人的优长和自己的不足自然流露出来罢了”。其他艺术亦然。深圳罗湖区小楷书法学习西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，都较大削弱了文字的象形性。
书法艺术历史：史前时期。距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的符号。这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合。这些虽不是真正的汉字，但却是汉字的雏形。紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个**的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
中国的书法艺术兴始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”因此，产生了文字。书法艺术的一批作品不是文字，而是一些刻画符号——象形文字或图画文字。汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。较初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。汉字书法为中国文化的独特表现艺术，被誉为：无言的诗，无形的舞；无图的画，无声的乐。中国的文字始于黄河中游的“仰韶文化时期”，书法艺术也从甲骨文开始。历经2000多年的沿袭和发展，不同时期的书法艺术都表现着不同特定时期的社会经济发展和人们的价值取向。目前发现的于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号。
书法历史：元代书法。自公元一二七九年元世祖忽必烈灭南宋，统一全国，至元顺帝北走塞外，凡十一帝，历九十余年，是为元代。元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。文宗天历初建奎章阁，专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面。赵孟俯，鲜于枢等名家，是这一时期书法的表示。他们主张书画同法，注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐，没有自己的时代风格，稍后于赵孟俯的康里夔夔还有些变化，奇崛独出于元代书坛。纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有元一代书风，仍沿宋习盛于帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立于书坛，较之文学，绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。文字结体的规定性。也就是字不能乱写。深圳罗湖区小楷书法学习
近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在中国黄河中游的“仰韶文化时期。”。深圳福田学习繁体书法
什么是书法呢？包括书法三要素是什么？目前随着社会物质文明和精神文明程度的提高，越来越多的人希望把字写好，不仅要书写得迅速、正确，而且要使字形美观漂亮，个性鲜明。有欣赏价值，给人以艺术的享受，这就涉及到了书法。那么现在速成练字网就给大家分享什么是书法及书法三要素是什么。什么是书法？书法是一门以书写内容和书写技法为手段，成功地表现书写者情感、个性的创造性艺术。它是传统的民族艺术，也是实用性较强的艺术。在我们民族数千年的文化遗产中，对书法艺术的研究古有相当的比重。汉字是书法的源泉。在世界上众多民族中，为什么书法艺术只产生于中华民族呢？原因是只有汉字才具备书法的表现内容。从汉字产生之日起，就为书法艺术开辟了宽广的表现区域，创造汉字的过程本身就充分体现了我们祖先很高的艺术想象力、概括力和表现力。古代有名书论家张怀璀曾在《书断》中对我们祖先创造汉字有这样一段描述：“仰观查星园曲之势，俯察龟纹鸟兽之象，博采众美，合而为字，是为古文。”汉字从古至今一直具有很强的艺术生命力。无论书写汉字的工具如何变换，书法艺术始终完美地延续下来。只是由于时代的不同，书写工具的不同，产生了不同的书法表现形式。深圳福田学习繁体书法
