书法类型。世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，表示一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以**门类的书法艺术。这一具有划时代意义的光辉业绩，在中国书法艺术史上写下了灿烂的一页，为书法作为一门**的艺术而存在。深圳龙岗区隶书书法培训多少钱
书法的书体：隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年（156年）刻，隶书。纵227.2厘米，横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。深圳龙华学习宋词书法奠定了坚实的基础，也为后世汉隶、楷书、草书、行书的变革、发展和繁荣，开辟了广阔的道路。
与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。相对而言，古代书法理论的出现比书法艺术的形成要晚一些。据目前所能见到的资料，古代书论著作较早出现于汉代。西汉大学者、文学家扬雄在他的《法言·问神》中，提出了一个有名的论断：“书，心画也。”这里的“书”虽不是专指书法，但它较早论述了有关中国书法理论的根本命题--书法同书法家思想感情之间的关系和书法艺术表情达意的特质等问题，对后世的书法创作和书法理论产生了深远影响，成为中国书论史的源头。书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。目前发现的于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号，但许多文字学家认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。大多数文字学家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”，并在“夏商之际(约在公元前17世纪)形成完整的文字体系”（裘锡圭《文字学概要》）。
书法基本功是什么？驾驭毛笔的能力。驾驭毛笔的能力就是控制锋毫的能力。古人云：“善书者不择笔。”其要义是说，书写能力强（控制毛笔能力强）的人，不在意毛笔的好坏。不论是什么种类的毛笔，在善书者手里都能很好地控制，写出符合法度而且精美的点画。笔法的技巧实际上就是控制锋毫的技巧。“唯笔软而奇怪生焉”，要能够和善于充分利用笔毫的这种多变的性能特点，去刻画高质量的、优美的、丰富多变的点画造型。这是书法基本功中较中心较关键的部分。从书法的角度审查，这些较早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素。
书法是技和道两方面共同的表现，这里所说的技就是指技法，道指的就是中国的传统文化。书法往往要求刚柔并济，虚实相生，方圆兼施，也正好反映了道的两个方面：一阴一阳，它是相生相和的过程，在书法中要实现中庸，也就是中和之美，这就是书法内涵型的东西。我们学书者不仅要努力做到手上精良的技术，在文化方面还要有更深刻的认识，不断提升自己的文化修养和理论水平，通过书法来表情达意，表达自己的思想和情感。不管是书法，还是法律，“法”字的基本意思我认为都是一样的，即制度，尺度和规范。书法的“法”，即“法度”，是我们的先人在书写实践中总结出来的一整套书写的基本方法和必须遵守的尺度、规范和书写规律。它是传统的民族艺术，也是实用性较强的艺术。深圳罗湖学小楷书法老师
越来越多的人希望把字写好，不仅要书写得迅速、正确，而且要使字形美观漂亮，个性鲜明。深圳龙岗区隶书书法培训多少钱
书法是什么？文字结体的规定性。也就是字不能乱写。举个简单例子，“大”字一点，点在下面是“太”，点在右上角是“犬”。现在很多的所谓作品，异体字错用情况比较多，极端的也有写错字的情况出现。如何利用工具实现书写并保证书写效果。比如，毛笔性软，可以八面出锋，但行笔必须正锋，才能线条圆厚，写出匀称的笔画，所以我们的书法运笔讲究“中锋”。当然，当代除了软笔书法，还有硬笔做书，硬笔就没有这个要求了。制定法度，还要保证美学效果的实现。比如我们的用笔法度，有“正锋（中锋）取劲，侧锋取妍”之说。实践使人发现，中锋用笔，比偏锋和侧锋用笔形成的边，更为厚重有力，也更美。但是，如果单纯只用中锋写行草书，反而显得呆板。深圳龙岗区隶书书法培训多少钱
