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书法是什么?文字结体的规定性。也就是字不能乱写。举个简单例子,“大”字一点,点在下面是“太”,点在右上角是“犬”。现在很多的所谓作品,异体字错用情况比较多,极端的也有写错字的情况出现。如何利用工具实现书写并保证书写效果。比如,毛笔性软,可以八面出锋,但行笔必须正锋,才能线条圆厚,写出匀称的笔画,所以我们的书法运笔讲究“中锋”。当然,当代除了软笔书法,还有硬笔做书,硬笔就没有这个要求了。制定法度,还要保证美学效果的实现。比如我们的用笔法度,有“正锋(中锋)取劲,侧锋取妍”之说。实践使人发现,中锋用笔,比偏锋和侧锋用笔形成的边,更为厚重有力,也更美。但是,如果单纯只用中锋写行草书,反而显得呆板。从商代后期到秦统一中国(前221年),汉字演变的总趋势是由繁到简。龙岗行楷书法培训费用

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应,我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。相对而言,古代书法理论的出现比书法艺术的形成要晚一些。据目前所能见到的资料,古代书论著作较早出现于汉代。西汉大学者、文学家扬雄在他的《法言·问神》中,提出了一个有名的论断:“书,心画也。”这里的“书”虽不是专指书法,但它较早论述了有关中国书法理论的根本命题--书法同书法家思想感情之间的关系和书法艺术表情达意的特质等问题,对后世的书法创作和书法理论产生了深远影响,成为中国书论史的源头。书法是中国特有的艺术,虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生,但书法艺术当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。目前发现的于原始汉字有关的资料,主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号,但许多文字学家认为,它们还不是文字,只是对原始文字的产生起了引发的作用。大多数文字学家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”,并在“夏商之际(约在公元前17世纪)形成完整的文字体系”(裘锡圭《文字学概要》)。南山区学习硬笔书法多少钱一阴一阳,它是相生相和的过程,在书法中要实现中庸,也就是中和之美,这就是书法内涵型的东西。

书法是一种语言。书法以汉字为载体,汉字就是一种语言,用于记事、表达情感、传递信息等。这属于书法的实用性。汉子也称方块字,可以说是世界上较复杂,也是较简单的语言,复杂体现在学习起来非常难,简单体现在传递信息时所用的文字是非常简短的,身为一名中国人,应该感到骄傲。书法是一种艺术。书法较初的作用就是传递信息,实用性才是主旋律,但随着汉字的发展,人们慢慢发现汉字的审美功能,发现有的人写的好看,有的人写的内涵丰富,并且总结了其中书写技巧,也就是流传下来的古代书论,例如:蔡邕《九势》、卫夫人《笔阵图》等重要书论,总结出了“屋漏痕”、“印印泥”“锥画沙”等形象词语,把书法的笔法、结构、章法赋予自然中的生命力,使其具有审美价值,这种审美价值传承几千年,直至现在,生命力依然顽强。

书法的表现形式,看起来是形式的问题,实际本质上又是一个内容的问题,表现的就是对时间和空间的认识,对世界和宇宙的认识。就是中国人观察世界、理解世界、表现世界的方式方法的问题,形式就是内容,内容包含在形式里面。书法是中国文化的中心的中心”。应该说,中国的文字乃至书法艺术的特性,契合了中国文化的某种特质。从书法角度来观照中国文化,是一个比较便捷的方式。唐太宗李世民提倡王羲之平和淡泊、温柔敦厚的书风,既是出于初唐时期确立文化典范的政策需要,同时也是个人的喜好。上至历代君王,下至普通百姓,书法都与之有着紧密的联系。可以说,书法是较能表示民族特质又有普遍**基础的艺术。书法是一门生活的艺术,也是一门做人的哲学。

书法即禅修,自悟自得,见心见性,即心即佛,此时此地,一念妙有,万象归心。书法就是汇通天人的大道。“道可道,非常道。”空间上的,时间上的所有矛盾都在一次性的动作里凝涩淋漓浑然自现,或闲适悠然,或悱恻温柔,或波澜壮阔,或萧瑟寥落。周易八卦,仓颉造作,真草隶篆,多少讯息,多少酝酿,多少苍凉!书法就是一种气象,人间百态,宇宙洪荒,沧海横流英雄本色。韵法意态,燕瘦环肥,各美其美,各行其道,皆自然之数也。说到底,书法就是一种气息,书法就是每一个书写者的个性光辉。世界上没有两片相同的叶子,更没有两颗一样的心灵,滚滚红尘,茫茫人海,天地造化父母生养就注定了你的不同,世事弄人,命运捉弄哪里有一切顺逐的万事公平呢。你就是你的光辉,你就是你的理由,只有个性才有光辉!与中国书法艺术的发展、繁荣相适应,我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。深圳龙岗行书书法学习费用

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书法历史:元代书法。自公元一二七九年元世祖忽必烈灭南宋,统一全国,至元顺帝北走塞外,凡十一帝,历九十余年,是为元代。元初经济文化发展不大,书法总的情况是崇尚复古,宗法晋、唐而少创新。文宗天历初建奎章阁,专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画,书法一度出现兴盛局面。赵孟俯,鲜于枢等名家,是这一时期书法的表示。他们主张书画同法,注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐,没有自己的时代风格,稍后于赵孟俯的康里夔夔还有些变化,奇崛独出于元代书坛。纵观元代书法,其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶,虽有几位名家,但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法,发展到了清代才得到改变。有元一代书风,仍沿宋习盛于帖学,宗唐宗晋,虽各有其妙,亦不能以一家之法立于书坛,较之文学,绘画等艺术门类,尚显冷落无成得多。龙岗行楷书法培训费用

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