两汉：古琴的型制于东汉晚期确定。马王堆3号汉墓出土的汉初七弦琴结构简单，音箱较小，共鸣声小，尾部为实木，面板无徽位。东汉至魏晋时期，琴在士人中非常流行。蔡邕所著《琴操》是现存介绍早期琴曲较为丰富而详尽的专注，原书已佚，经后人辑录成书，还作有琴曲5首，合称“蔡氏五弄”；又传他曾用灶余焦木制成有名的“焦尾琴”。《胡笳十八拍》相传为蔡邕女儿蔡琰作，实则《大胡笳》和《小胡笳》皆为唐人借题所作。 此外还有刘向所著《说苑·琴录》，扬雄所著《琴清英》。琴曲《广陵散》也在此时广为流传。期间有名的琴人还有司马相如和桓谭等。而已知较比较古老的成文琴指法乐谱可追溯到汉朝。琴文化本身就是一种非常个性化的艺术。南山学古琴哪家好
古琴造型质朴，音婉转穿透力强，它不仅是中国古老乐器中的精华，其本身也是艺术品。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，“琴之为器也，德在其中”，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术，它以多重美的高雅品质，引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。南山学古琴哪家好古琴的身体姿势、左右手手指的姿势、使用的力度一定要从刚开始就以准确的方式去练。
习古琴有：基本的古琴知识、指法、相关的典籍等，高层次还会学习到心法，心法一般都是门派确定的传人，在老师的常年授业和观察满意之下，确定为传人才传授。只是想学习达到演练几首古琴曲，提升生活品质的，注意一下基本的指法，和弹奏时候的感觉便可以了，在此基础上学习写几首诗词，一般就能够达到自己想要得结果了。学习古琴，要自然冷静，心平气和要有一个适合自己的古琴，一个好音色的古琴能让古琴的初学者事半功倍。学习古琴，我们应该养成背诵曲谱和练习古琴的习惯。钢琴练习是训练大脑对手的一种控制。首先要做到心中有谱，然后手指运动可以被引导，所以记忆谱曲是必要的。
都说“兴趣是较好的老师”，如果没有真正的兴趣，一般来说很难坚持。如果**是为了附弄风雅，或打发时光，一旦受挫就容易失去兴趣，很难持之以恒学下去，领悟到艺术的真谛。毕竟琴技到意境，是循序渐进的过程。“学琴有四句：左手吟猱绰注，右手轻重疾徐。更有一般难说，其人须是读书。”古琴文化内涵博大精深，与中国五千年的历史、教育、伦理、哲学、美学、文学、艺术等等有着密切的关系。引用古琴家徐立孙先生的话：“涵养有素，多读古笈，心胸洒然，出音自不同凡响……”如果只停留在技术层面，与弹棉花、打铁等技术工人没什么两样。古琴打谱指按照琴谱，弹奏出琴曲的过程。
古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关，《琴操》载：“伏羲作琴。”《琴当序》中记载：“伏羲之琴，一弦，长七尺二寸。”《礼记》记载“舜作五弦之琴，以歌南风”。汉代桓谭《新论》中记载：“神农之琴，以纯丝做弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸。虞舜改为五弦，文王武王改为七弦。” 据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。考古发现较早的古琴，为2016年在湖北枣阳郭家庙，出土的周朝曾国春秋早期的琴，距今2700年左右，将我国有实物佐证的琴史提前约300年。古时琴弦用丝质制成，今多用钢弦。南山学古琴哪家好
古琴较初只有五根弦，内合五行。南山学古琴哪家好
古琴初学练琴时候的方法：初学时不要求音色美，不要求音量充分，只要求方法正确，声音清楚即可。初学时运指应用中速，用力可以中等偏轻。对左手按弦的要求是，在按音实在的情况下，较可能小的力度，小到如果再小音就哑了的程度为宜。初学者很难做到，但应随时提起自己注意，去感觉用力的放松和节省，这节省也是为了左手的灵活的运用。在练习按音左右移指时，要保持力度的不增不减。而且要以慢速练习，先看到音位，再移指过去，不能盲目的、随意的、无效的重复。南山学古琴哪家好
