学习藏语基本参数
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在学习藏语过程中,难免会碰到一些困难,给我们带来烦恼。语言表达不清、结构难掌握,虽然自己努力了,却总不见效;就像练习立定跳远,却总是跳不过那根***线条,这样的例子有很多。当我们遇到这些困难时,该拥用怎样的心态?我们应该指定计划 并用自己的座右铭“每天进步一点”。我们就是要抱着这种良好的心态,努力学习藏语,努力学好藏语,争取每天进步一点。欲穷千里目,更上一层楼。学习藏语使人明智,学习藏语诗使人灵秀,学习藏语使人周密,学习藏语使人深刻,学习藏语使人庄重,学习藏语逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。安多口语学习藏语哪家好!青海西宁市儿童学习藏语线上平台

   由于藏语语音经过千百年的演变,而书面语的正字法不变,令藏文拼写变的非常复杂,标准藏文拼写虽然复杂,但拼写都很规则,因此只要经过两个月的强化训练,完成藏文字母,元音及上下、前后、再后加字的学习,便能掌握藏文拼读、拼写,见到藏文就能知道读音,并为后续的语意、对话,课文学习奠定基础。任何语言的学习初期都由模仿入门,哪怕只是基础的字母拼读,也要静下心来,仔细的聆听老师的发音并认真的模仿跟读。前期仿读的越多,后期的藏语字词句的发音,语感也会越好。安多本地少儿口语学习藏语专业藏语教课班安多本地口语学习藏文线上平台!

  藏文书法:藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类,即“有头字”和“无头字”,是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书,常用于印刷、雕刻、正规文书等,无头字相当于行书,主要用于手写,当然无头又可分出多种字体,因此文暂谈基础藏文学习,故不作赘述。藏文语法:吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种,今幸存《三十颂》和《性入法》两种,既是**早的藏文文法经典,又是***学习藏语语法必读之书。

    和汉字书法学习的程序一样,初学藏文书法,都从楷书入手。藏文的三十个字母中,有九个属于“长脚型”(即下部笔划延伸较长),如果把一行作三等分,“长脚”必须写至下部边线,其它非“长脚”字母则分别居一行之上中部。再如把一个字母所具的宽度纳入与横行的三等分相等距离的竖三等分中,就好比把一个字母装进了一个很小的“九宫格”,字母笔划在这一“九宫格”中的各个部位各有名称,或称“眼”、“肩”,或称“腹”、“足”,各具特色。藏文书法中,楷书是“有头”一类的,重在字体一定庄重严谨。学习楷书的步骤是,先将三十个字母写稳定后,再练习写五个反体字母和四个元音符号,***,学写前后上下的加字。如此循序渐进,直到每一个字、每一行以至通篇都写得结构严谨,工整熟练了,才算符合楷书书写的要求。有了一定的楷书基础之后,才可以学写草书。藏文文字结构的特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在它的上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。其书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。藏文的读音在藏、青、甘、川、滇的广大藏族聚居区虽有差异,但书写形式各地却是统一的。 安多学习藏语线上平台!

在学习藏语这条路上,有人快乐,有人害怕,对于我来说我不管,至少我为了学习藏语付出,我收获了学习藏语中的快乐,我辛勤的耕耘,学习藏语会给我丰硕的回报。我相信自己!我相信学习藏语!我相信只要努力,就会有回报!学习藏语中的困难莫过于一节一节的台阶,虽然台阶很陡,但只要一步一个脚印的踏,攀登一层一层的台阶,才能实现学习藏语的比较高理想。有的人喜欢学习藏语书本上的知识,有的人喜欢学习现实中的所用到的东西。有的人喜欢通过学习藏语中提高头脑智慧能力方面,有的人喜欢通过学习藏语增强用手技巧运用方面。活着的每个人都在不断地自觉学习,以适应社会生存的必要条件和充分条件。大通学习藏语哪家好!安多小学学习藏语专业藏语教课机构

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    随着佛教的大规模传播和寺院经院教育的空前发展,声明理论的讲习和研究得不断得到重视,佛教学者把内明、因明和声明的知识积累提高到同等的位置,纳入佛教高等教育的正体体系,西藏的语言学得到不断发展和完善。相当***的语言学者莫过于噶玛司徒:名司徒·缺吉迥乃,这位精通梵文的17世纪学者,先后赴印度、尼泊尔等诸多外域,***研究古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘,重新翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏,深刻剖析,准确无误,胜过印度学者之解释,被誉为箴言至宝;该作名〈司徒声明广注situsgravgrelchenmo〉,共计三大卷,收入其全集,至今留传。在当时*****的倡导下,他近14年连续游遍藏区中土边疆各地,深入调查研究藏族的语言和交际符号语法,于36岁修改完成初撰于30岁时的***语法学著作《司徒藏语文法详解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他对土弥·桑布札著作作了详尽的解疏,是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的**著作之一。其声明广注和藏语文法详解,被称为两大司徒符号交际学著作,在藏族传统梵语语法和藏语研究中占有很高的地位。五世赛多·洛桑次成嘉措。 青海西宁市儿童学习藏语线上平台

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