食育这一概念源自日本,后经过不断发展完善而得以扩充和延伸。目前被大家广为接受的食育概念包括两方面的含义:一是饮食教育,指通过各种各样的活动来促进人们学习与饮食相关的知识,养成有关饮食的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到身体健康的目的;二是通过饮食开展教育,即借助与饮食相关的活动及实践进行德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。强化家长食育的必要性主要体现在两个方面:一是家长的饮食素养决定了孩子的饮食质量和饮食习惯。二是当前我国家长饮食素养缺乏的现象普遍存在。作为带领孩子接触食物的一人,家长的饮食素养在潜移默化中影响着孩子的饮食习惯。食育教育对孩子能力的提升。事实上,食育是传授式的讲解食物营养知识,食物和幼儿之间可以通过丰富多样的形式建立更好的联系。湖州食育师课程有哪些
现在亲子课到来的孩子们似乎是一次接触面粉、黄油这样的“生”食材。一岁多的几个孩子普遍不敢下手,觉得那白白、油油的东西粘到手上就是“脏”。这让已经习惯了每天带着孩子们做各种劳作的老师感慨不已。孩子们对使用刮刀、勺子等工具的兴趣远远大过于使用自己的双手。而这岂不正是“工具主义”时代人类的普遍表现吗?我们信赖外物大过于信任自己。当我们无所依傍的时候,我们的内在秩序也将坍塌。 好在孩子们天生就是自我教育者,他们通过观察成人和其他孩子的行为迅速了解到“脏”这个概念有问题。进而愿意尝试去戳一戳面粉团,抓一抓黄油,还情不自禁用嘴尝试每一样物质。宿州家庭食育师哪家机构好食育的主要内容包括科学饮食、营养和健康知识、环保意识和学农教育、普及日本的饮食文化等。
饮食这一话题越来越吸引大家的视线和钱包。追随新的餐厅、饮食时尚、营养搭配、烹饪书、厨房器具等演变成了一股自发的势头,人们反而忘了一开始为什么要关注饮食。即严谨地思考为什么食物至关重要,“我”与食物的关系究竟应该怎样。缺少这样的思考,我们的实践就会变成种种互相矛盾的理念的大杂烩,时尚、常识,偏见与欲望缠绕不清。通过食物这种充满生命力和美好的载体,运用这种“生活教育”,我们培养和重塑自我,链接自然和世界。“本土食育”则有助于我们更好地扶正我们生活的性格、习惯、特点技能或价值观,养成“吃的美德”。
食育,包括食物知识的认知教育,良好饮食习惯的培养、人与自然、人与环境和谐的教育。食育是民众的教育,较有效的食育应该从儿童开始。食育不是枯燥的知识学习,而是满足身心需要的愉快实践,通过许多吃的实践,形成对健康饮食的牢固印象。近年来世界各国纷纷展开“食育”活动,日本是践行食育较早的国家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育计划”推广全国。美国针对儿童肥胖问题提出的“从农场到学校”活动,英国的“食品两星期”活动,德国的“公共厨房”,丹麦的烹饪课等,都取得了良好的效果。我国的“食育”仍处于起步阶段,需要借鉴国外的“食育”经验,家、学校、家庭、企业等多方力量,改善我国国民的营养健康问题。 在食育中培养其人生观。“食育”应放在与德智体美同等重要的位置,进一步普遍开展,更应提上议事日程。
造成食物浪费的原因复杂,如何构建有针对性的措施需要我们进行深入思考。以校园盒饭供应为例,饭菜数量一样,没有考虑学生年龄、饭量等造成的差异性;远距离运输和长时间的密闭空间封存,食物颜色、味道均发生变化,从视觉和味觉上均大打折扣;供餐企业与学生之间缺乏沟通机制,饭菜相关的信息不同及时流通,问题和需求无法及时改进。因此,亟须以问题为导向,因地制宜、制定有针对性的措施。实际工作中,不少学校陆续形成了一些小妙招,例如“小份菜”“小份饭”“光盘换果盘”等,这些活动充分考虑不同群体的差异性,形式灵活多样,鼓励大家积极参与“光盘行动”,取得了很好的效果。日本的食育一开始主要针对孩子,目前已经扩展到各个年龄层的人群,成为日本终身教育的又一重要组成部分。徐州食育师考取条件
在食育中包含着德育的部分,如餐桌礼仪中请长辈先进食等尊重长辈的教育。湖州食育师课程有哪些
中国的食育推动计划先做试点,5年时间,从开始的所试点校现在已经发展成为一区一县模式,在给学生讲食育课的同时,主要以食育师资培训为主。“从2018年开始,社会上有越来越多活跃的企业去做食育这件事,但是单靠讲课再怎么努力都是有限的,如果有足够的师资,就可以把这个事情推动得更加广,更加可持续,社会对于食育的认识也就更普遍一些。中国社会想大规模推动食育工作,就需要有更多能够从事食育培训的教育工作者,需要大力开展师资培训工作。湖州食育师课程有哪些
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