铸铜人物雕塑在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17、18、19世纪,直到20世纪,几乎遍及各国的大小城市,成为城市建设及其文化的重要组成。在中国,虽然秦始皇下令收缴天下兵器,运至都城咸阳销毁,并铸成12个各重24万斤的大铜人,排列在阿房宫殿前,但并不似西方那样自觉将其作为城市的组成部分。在以后的漫长岁月中,也未出现类似西方的人物雕塑。直到20世纪上半叶才在一些经济、文化比较发达的城市,如上海、天津、成都、广州、重庆等地建立了一些真正意义上的人物雕塑。
由于中国人物雕塑起源于工艺美术,因此大部分铸铜人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。人物雕塑是**能显示一个社会文化气息的大众艺术品,人物雕塑产品不仅具备艺术欣赏价值,同时具备收藏价值。 雕塑作为公共空间艺术必须寻求与环境的和谐统一,同时公共空间又为雕塑作品提供了很好的依附载体。内蒙古质量雕塑
出于明智的考虑,它只用光与阴影,以求使观众得到更高的温润、静穆、明晰和愉快的印象”。达芬奇在《论绘画》里更是直接指出“绘画与雕塑比较”,因此,中西雕塑在色彩的运用上是有区别的。线条,在中国绘画中是较主要的表现手段之一,中国画与西画相比,中国画更讲究线和墨色的变化。而西方绘画则更讲究色彩、光与影的变化。中国雕塑与绘画的互通性表现在,线在雕塑中也是重要的表现手段之一。中国古代的雕塑作品几乎都体现了这一特点,而西方的雕塑则更重体积、团块。河北批发雕塑诚信企业推荐无论是陵寝雕刻中的华表、神兽、石人,还是石窟造像中的佛像雕刻,无一例外都是这一哲学思想的集中体现。
雕塑艺术, 尤其是现代抽象雕塑艺术, 对于现代建筑语言的影响是极其深远和根深蒂固的。雕塑给予了建筑灵魂, 让建筑更象雕塑、更象纪念碑、建筑更具视觉冲击力, 有些建筑, 甚至直接追求雕塑语言。建筑与环境更离不开雕塑作品的衬托, 雕塑艺术品在建筑中起到了画龙点睛的作用, 雕塑让建筑更具环境包容与公共认知。雕塑给了建筑美的语言、高尚的灵魂, 建筑给了雕塑生存的理由。从艺术的视角看, 雕塑与绘画同源。虽然, 早期的雕塑并不是创作者的纯粹的艺术创作, 早期的雕塑是追随一定的功能性的, 多与祭祀活动有关。然而, 当雕塑逐步发展成为纯艺术, 并走上艺术道路的正轨, 雕塑创作与绘画一样占据了人类意识形态领域的前沿, 并发挥着重要的**作用。这一点主要体现在雕塑艺术的形式语言上。雕塑与绘画对人类意识潮流的引导作用是世所公认的, 尤其在雕塑艺术发展到十九世纪末二十世纪初, 雕塑艺术已逐步影响到人类社会的其它领域,这种影响首先体现在建筑作品上。
一般的人像雕刻展示的是古人,特别是古代的名人,当然就算是近代的人物,对于我们来说也是过去了,人们雕刻这样的名人,他们的经典故事或者他们的创作,发明等等,让人们了解这些过去的事的同时,让我们有了更多的使命感和责任感,历史的车轮下总是有着非常多的道理让人去参悟,通过这些人的努力事迹鼓励我们当代学生更好的学习,也培养出学生们比较正直的人生观和价值观。
校园雕塑的隐性教育体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中名人头像传统的道德和时代的主导思想又表现得十分突出。校园雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现“文以载道”的精神。 中国雕塑常常表现出许多与绘画在表现形式上的相同或相似的因素。
雕塑,指为美化环境或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。通过雕、刻减少可雕性物质材料,塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。上色的古代雕塑只是雕塑的准备阶段,应该把它的排除到真正的雕刻之外,他认为随着艺术趣味日益提高。河北批发雕塑诚信企业推荐
是否用颜色在西方成了绘画与雕塑的一个重要区别。内蒙古质量雕塑
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