搞清年代，主要从三点入手：雕刻工艺、形体风格和真假沁色。本章重点从雕刻工艺方面入手分析玉的年代。由于生产工具的不同，各个时期的玉器也有比较明显的区别。如七千年前的红山文化时期，加工穿孔、斜穿的小孔，两边口大，里面小，是蜂腰孔，或叫喇叭孔。表面的“瓦沟纹“雕刻棱角分明，半圆形的内凹加工非常光滑。良渚文化时期五千年前加工“玉琮＂，加工穿孔中间留有台节痕，是从孔的两边钻孔，有错位误差而残存的。其表面兽面纹的细丝，加工比头发丝还要细，还要光滑，连现代加工都难以达到。中国当代玉雕工艺，从大的流派来说，可分为南北两派。真品玉石雕刻值得推荐
现代玉雕文化的艺术地位玉雕工艺历史源远流长，沉积中华民族的智慧和文明，关于玉的传说、故事、文学著作数不胜数。在漫长的古代社会，玉文化在发展之始便**于其他文化，其始于石文化，早于茶文化、节日文化、木文化等，是中华文明发祥的见证，是一种可以传承的文明。时至***，在北京故宫博物院等都有精美绝伦的玉器精品。在民间，“黄金有价玉无价”“乱世藏金，盛世买玉”等古语广为流传；而在现代社会，它成为人们争相投资与收藏的珍品。国家也对玉文化极为重视，设立包括**、地方级奖项1O余例，如“天工奖”“神工奖”“子冈杯”等，体现了它在人们心中的地位之高。海城玉石雕刻销售电话同的朝代，玉雕有着不同的造型与特色。
玉雕工艺作为中国工艺美术的一种，浸透着中华民族的文化精神与审美意识，有着鲜明的美学特征，具体表现为：***，吉祥寓意。中华民族的传统文化图案在世界上独树一帜，其基本包括三个方面：生存繁衍、纳福求吉、避邪驱灾。中国人用谐音、图案、比喻、象征等多种手法表现吉祥题材，以及人们对生活环境、子孙后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一禄、灵芝一如意等。第二，巧夺天工。完美的玉器讲究其自然品质的表现，由“因材施艺”体现玉器的天生丽质、优雅别致的情趣，充分尊重材料的规律性。如，大块的山料多被做成大件摆件、山水、人物等，小块玉料多被做成手把件、山子雕、挂件等。艺人切割玉时不能随心所欲、不顾材料而自由发挥。第三，鬼斧神工。玉雕在工艺上可分为圆雕、浮雕与镂雕等多种手法，活灵活现的人物花鸟是圆雕的**，意蕴幽深的山水字画则是浮雕的典范。
现代玉雕的不足与改进伴随着现代玉雕的发展，我们也应清晰地认识到，要想弘扬传统玉文化，只是传承而没有发展是远远不够的，其一是会带给人们审美过度、毫无新意可言的感触；其二是创作者可能会更多地依赖经验，不思进取，甚至打着传承的幌子停止不前，原地踏步。长此以往，必将会给玉雕艺术的长远发展留下隐患。因此，笔者认为，玉雕应该在“传承中求发展”，体现时代特色，传统中有新意，不掏泥于古法，进一步丰富玉文化中的题材与手法。在商业化时代的***，许多人关注眼前利益，而忽视了精神文明对社会发展的重要意义，这对于社会进步来说是一种不好的现象。每个人都应该在各自的领域里致力于传承***传统文化，为社会发展增添动力。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 细雕，顾名思义就是仔细雕琢之意。
浅浮雕：即雕刻较浅，层次交叉少，其深度一般不超过2毫米，浅浮雕对勾线要求严谨。常用以线和面结合的方法增强画面的立体感中浮雕：“地底”比浅浮雕要深些，层次变化也多些，一般地子深度为2～5毫米，也根据膛壁的厚度决定其深度。深浮雕：层次交叉多，立体感强。浮雕的图案有两大类：一类是传统的各种变形纹样如回型纹、雷纹、勾莲纹等。一类为写实图案如花卉、草虫、鸟兽、山水、人物及具象型的龙凤、吉祥图案等。各种变形的传统动物纹样使器皿古朴、庄严、厚重。植物图案纹样富丽轻巧。几何纹样使器皿稳定均衡。变形图案纹样常施在器皿的腹、颈及各种边沿上。隋、唐、宋、元时期的玉童子造型十分丰富，数量众多，基本都体现了儿童天真烂漫，活泼可爱的造型。天然玉石雕刻电话多少
对于玉雕工艺品来说，选材和设计的关系较难说谁先谁后，有时可能先有玉料，而后设计玉雕方案。真品玉石雕刻值得推荐
3、家和兴旺类：鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶盒、荷、灵芝----和合如意荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案----百年和合白头鸟、牡丹----白头富贵荷叶、莲藕和鲤鱼----年年有余4、安宁平和类：宝瓶、如意一个花瓶和两只鹌鹑----平平安安在花瓶内插有一枝牡丹花----富贵平安爆竹或竹、鹌鹑----竹报平安5、事业腾达类：荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形----连中三元传说鲤鱼跳过龙门即可成龙----鲤鱼跳龙门戴冠童子手持如意骑龙上----状元及第猴子爬在枫树上挂上印章----封侯挂印以竹节表示----节节高升真品玉石雕刻值得推荐
