书画艺术档案存在问题 艺术家对于书画艺术档案归档意识淡漠。大众经常会在美术馆、博物馆的展览中欣赏到书画艺术作品，了解其相关画家简介、背景资料等，却很少在档案馆里查阅到。因为艺术家的固有思想根深蒂固，片面认为只有美术馆、博物馆才能更好地收藏自己的书画作品，画家一旦有好的绘画作品问世，或是展览，或是捐赠，首先考虑的便是美术馆和博物馆。其实，笔者认为美术馆、博物馆是重书画本身，轻书画艺术档案。而针对书画的历史渊源、社会环境、画家简介、书画背后的故事、作画者的心境以及对后世的深远影响等，在这些方面的梳理和研究，档案馆较美术馆和博物馆来说是更专业的。档案馆确保书画艺术档案的齐全完整，便于作画者对自身过往作品的查阅和反思，也为后世临摹传承者、研习者提供标准的档案材料，所以改变和提升艺术家的归档意识刻不容缓。 对书家思想性情的了解，有助于更好的欣赏作品。青岛**字画
情性不同造成书法形质的不同：拘谨稳熟写字亦拘谨而乏新奇；纵逸豪爽写字常剽勇而超越常则；捷思敏行往往写字快速然底蕴歉深；老成持重则字显羞怯而乏飞动之态；简峻之人，写字挺倔而不遒劲；缜密之人，字迹不能超逸；温润过于妍媚；雄伟缺少媚动；流丽多偏浮华；婉畅常欠端厚。对书家思想性情的了解，有助于在更高层次上欣赏作品的个性美、人格美，更深一步地领略作品的意境美。颜真卿的《刘中使帖》的内容是说书者得悉两处胜利，感到非常欣慰。全帖笔画纵横奔放，苍劲矫健，有龙腾虎跃之势。前段一“耳”字独占一行，末画的一竖以渴笔贯穿全行，不禁令人想起杜甫在听说收复河南河北的有名诗句。烟台**字画拍卖力感在传统书学中又称“笔力”。力感在传统书学中又称“笔力”。
书画是绘画和书法的统称。画，是人们生活中创造的结晶，画的起源久远，有着丰富的意思。“画中有诗，诗中有画”，中国古代，诗与画分不开。画的作品也体现了作者的情感和思想，画中常常包含着艺术家强烈的思想感情，因此艺术也深深地孕育在画中。书，一说是书法，也就是俗话说的所谓的字，另一种观点则认为书是指文化内涵。由此可知，书画是指绘画和书法，也可以理解为具有文化内涵的绘画。书法是指毛笔字书写的方法，主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布（行次、章法）等方法。如执笔要指实掌虚，五指齐力；用笔要中锋铺毫；点画要圆满周到；结构要横直相安，意思呼应；分布要错综变化，疏密得直，全章贯气等等。主要是讲写汉字的方法，如李慎言的《书法概论》一类的书。进一步说，就是书写汉字的文章诗句使之成为艺术作品的方法。
写形传神。“形”是指可以被视觉和触觉感知的景物的实体外貌。“神”是指审美对象内在精神的属性和外在神态情状的个性特征，以及作者创造艺术形象时注入的主观思想感情。“万物有灵”，自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，没有无神的形，也没有无形的神，抽象的“神”是通过具体的形展现表达的，形和神是辩证统一的。从东晋顾恺之提出“以形写神”到南北朝范缜提出“形存则神存，形谢则神灭”，都强调了形神的统一。“形神兼备”是中国艺术创作的高准则，也是山水画创作的一个基本规律。中国山水画是中华民族艺术智慧的宝贵结晶。
一般来讲，书法作品由正文和款识构成。正文有三种外观形式： 1、纵有行，横有列； 2、纵有列，横无行或纵无列，横有行； 3、纵无行，横无列。款识中，字体小于正文字体，书体可与正文保持一致或有区别，风格与正文协调。 从微观讲，书法应讲究字的线条、结构与整幅作品的章法和情感。 书法作品分软笔和硬笔，即毛笔和钢笔等，还分“体”，如楷书、隶书、行书、草书、篆书等。 书法作品是书法艺术的一种相对完整的表现形式，也是一种娱乐方式。书法作品的款式主要有中堂、条幅、横披、对联、匾额、长卷及扇面等等草书特点及欣赏步骤是什么？菏泽**字画报价
梅花的象征意义。临寒不惧，笑傲冰雪。青岛**字画
字与人、书品与人品 草书艺术**能表现“书如其人”。 刘熙载的《艺概》说：“书，如也。如其学，如其志，总之曰如其人”。“书如其人”，道出了书法艺术创作的个性特徵。书家的思想性格，表现为作品的创作个性，又常称为“书法风格”。为什么会“书如其人”呢？首先，草书作品风格的形成与书家的思想性格有密切联系，因为其思想性格对形成他独特的审美情趣、表现手法、艺术语言有着重要的决定作用。其次，草书作品风格的形成与书家的生活阅历紧密相关。再三，作为表情艺术的草书，书家的思想感情亦是作品风格形成的另一因素。作品能显现书者的修养、才干、性格、爱好。青岛**字画
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