游山玩水避“懒”就“勤”
一些游客逛旅游景区，常常怕跑，往往进园坐游览车，上山坐缆车，山上坐轿子……这种懒惰式的游览，虽然少累些，但却要多花好多钱，而且也不利于旅游健身。
旅游购物避“景”就“市”
旅游景区的物价一般都较高，所以，无论是购旅游纪念品还是购旅游中的食物、饮料，亦或购买当地的土特产品和明星产品，都不必在旅游景区买，而改为专门花上一点时间跑跑市场，甚至可以逛夜市购买。如此，既可买到价廉物美的商品，又能看到不同地方的“市景”。 旅游的先驱是商人，早旅游的人是海上民族腓尼基人。济南百搭威海旅游郑重承诺
早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别，殷人和周人习用“旅”字，专指当时活跃的一种旅行——商旅。《易经》中，专讲行商客贾的一卦就称为“旅”卦。“旅”字之所以用于商旅，一是“旅”本来就含有行走之意，二是“旅”常被古人假借为“庐”，与“庐”字相通的“旅”字便成了当时商业旅游的专称。
东周时期，旅行分类更加清楚，东周人除了沿用殷周以来的说法，以“旅”称商旅，以“征”称军旅，以“归”称婚旅，以“巡”称天子之旅，以“迁”称迁徙之旅，特别是他们用“旅”字为中国旅游史引进了现代“旅游”的概念。 文登区先进威海旅游质量保证旅游指为了休闲、商务或其他目的离开他她们惯常环境，到某些地方并停留在那里，但连续不超过一年的活动。
“游”的字义是浮行于水中。人能像鱼一样无拘无束，自由自在地“泳之游之”（《诗经·邶风·谷风》），当然是一件令人高兴的事情。所以当时人们把那些随心所欲，“优哉游哉”（《史记·孔子世家》：“优哉游哉，维以卒岁”）的旅行活动，如游猎、游览、游学等概称为“游”。“游”的提出，说明东周人已经有了比较明确的旅游范畴，能够把旅游与商旅、聘旅级行役（礼节性外交和长途公差）等功利性的旅游区别开来，标志着中国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段。
有关“旅游”一词，早见于六朝，齐梁时，沈约（公元441年—513年）《悲哉行》“旅游媚年春，年春媚游人”的诗句，用以专指个人意志支配的，以游览、游乐为主的旅行，以此区别于其他种种功利性的旅行。
旅游购物避“景”就“市”
旅游景区的物价一般都较高，所以，无论是购旅游纪念品还是购旅游中的食物、饮料，亦或购买当地的土特产品和产品，都不必在旅游景区买，而改为专门花上一点时间跑跑市场，甚至可以逛夜市购买。如此，既可买到价廉物美的商品，又能看到不同地方的“市景”。
旅游保险避“重”就“轻”
越来越多的人已不满足于在国内旅游，将旅游目的地延伸到国外，旅游保险成为旅途不得不考虑的部分，尤其对于出国旅游的朋友尤为重要。旅游险投保要遵循“避重就轻”的原则，也就是说，综合考虑旅游的地区、时间、行程安排等，挑选有利于自己的保险、选择要投保的保险公司。 现代社会中的旅游不同于古代游山玩水或徐霞客式的旅行和科学考察。它是人类社会中一种不断发展的生活方式。
对逗留时间的定义
过夜游客：为了符合限定“旅游者”的文字标准，大多数有关旅游者和游客的定义中，都包含有在目的地必须至少逗留一夜的规定。
“过夜”的规定就把许多消遣型的“一日游”排除在外了，而事实上，“一日游”往往是旅游景点、餐馆和其他的旅游设施收入的重要来源。
其他方面
旅游者的居住：在进行市场定位和制定相关市场战略时，了解旅游者的居住地要比确定其他的人口统计方面的因素，如民族和国籍等更为重要。
交通方式：主要是为了更好地进行规划，一些目的地通过收集游客交通方式（航空、火车、轮船、长途汽车、轿车或其他工具）的信息来获得有关游客旅行模式的信息。 “游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。环翠区绿色威海旅游品质保障
参加会议公务旅游也被视为旅游。济南百搭威海旅游郑重承诺
信息传播速度的加快以及社会生活节奏的加快，让人们的人生观与价值观发生了改变。思想压力过大，工作烦恼增多，让人们开始想办法去平衡自己的心理，调节自己的压力。运动、休闲作为一种社会文化活动，被更多的人所接纳、所应用。在科技方面，农家乐，生态园，威海旅游，威海民宿等现代科技成果和信息技术向体育服务领域的转移与应用，将加快推进体育产业在内容、形式、方式和手段等方面的创新。此外，随着如何实现O2O、构建全渠道营销及分销体系、实现线上线下的融合和对接成为各行各业热议的话题，户外运动休闲行业自然也不例外，实现线上平台服务是户外运动休闲旅游发展必然要经历的阶段，如何利用好的服务型来发展户外运动休闲旅游将成为行业突破的重要课题。运动鞋服具有功能性与专业性的标签， 近十年来随着全球销售之风愈演愈烈，消费者对于运动服饰的认识不断刷新，从而形成广义的“运动风”，对运动服饰的消费偏好加剧。济南百搭威海旅游郑重承诺
