太极拳的站桩功是练习太极拳的基础功，也是练习太极拳的入门功夫，站桩是练好太极拳第一步功夫，也就是说，要想学好练好太极拳，就必须进行站桩功的练习，在多年的太极拳站桩体验中知道，练习者站桩时若仍这几种感受就站对了，否则就站错了。一，感受到胸空腹实，以杨式太极拳无极桩站桩为例，在站桩时遵循头顶虚悬，肩沉肘坠，竖脊涵胸，以意气沉丹田，全身松静，神不外驰，以腰携胯，但胯要松开，两脚自然着地（两脚脚趾勿抓地），练习者坚持站桩一段时间后，看是否小腹有坚实之感即是否已气沉丹田，胸部是否空空，即练习者每次站桩后胸中无横气，胸膈自然下沉，胸中有松空之感，也就说明练习者已初步站对了无极桩。二，感受到轻灵之妙，杨式太极拳的站桩功很奇持，练习者站桩后，并不像外家拳站桩后的那种腰酸背痛，浑身不适，因是采用的自然松静，纯以意行的站桩之法，站桩后，练习者能感受周身轻灵，两腿两足倍感轻快，有如释重负之感，练习者能有这样的感觉，说明练习者站桩已有成效，否则你就站错了。三，感受到如同休息，在太极拳的站桩功练习中有句俗是，"站桩如休息",而此语对太极拳初习者来说，不理解也更是体会不到的，站桩后不是腿酸就臂疼。腹式深呼吸对人体养气的重要意义。湛江站桩阳气
随着对生活质量和自身健康质量的追求不断提高，越来越多的人开始关注一些传统的养生健身方法。例如，易筋经、八段锦以及站桩功等。其中，站桩功体系因为是内家拳一种重要的练习手段，经过多人实践和研究，发展的比较完备，无论是技术层面，还是理论乃至功景（练习过程中，各个阶段习者的不同感受和身体反馈），都有大量的资料和总结。所以也为人们所接受。有很多人都有意愿学习。这是好事。然而学者在学习站桩功时，因为信息社会的资讯发达，所遇到的种种学习资源和资料太多，反而眼花缭乱，容易迷糊。各种无极桩、太极桩、混元桩、桩等等，明朗满目，让人难以选择。这还算好的，还有基于内家拳门派特色的三体式、降龙桩、伏虎桩等等，就更不知所为了。此外还会遇到同名的桩要求不同，异名的桩要领相近等等让人不知为何的状况，就更不知所从了。其实这些问题的解决方法很简单，只要跳出一些惯性思维的圈子，稍微理顺一些学习思路，这些问题就迎刃而解了。所谓的惯性思维就是，很多人把练功，练站桩功，当成一种“吃药”式的东西，很容易陷入一些：我吃了（练了）XX药（XX桩），病就好了（身体自然就好了）。进入这种思维圈子，自然会陷入这样的思维陷阱里：选什么桩效果好。韶关少林站桩大成拳站桩入门心要。
主动发布意识指令来导引站桩姿势，不要随便一摆姿势就站桩，这也是一个形神相合的过程，一方面把意识活动贯注在形体之中，另一方面用形体来牵制意识活动。我曾经做个观察，这个观察不是有意的实验，而是从记录中无意发现的：凡是取消预备工作或做预备工作敷衍了事的站桩，都会出现杂念丛生的现象，不是杂念伴随站桩的全过程，就是因心烦意乱而提前收功。自从观察到这种现象以后，我就开始注重站桩前的准备工作，宁愿多花点时间做准备以调整心态，也不匆忙上阵去站桩。结果发现只要把心神安定下来，形体就能够稳定住，站桩时间就可以按计划延长。这就是“形气神三位一体，其中精神为主宰”这一整体观原理在站桩中的体现。由此可见，站桩延长时间，表面上是延长形体固定的时间，实质上是延长精神稳定的时间。
都含托力，同时身上宜加重沉坠感，以抵消上托引起的脚下无根。作用：该桩对于腰肌劳损、胃病、肋问神均有疗效。扶云桩：大部分要领同上，两臂平伸，直中含曲，手略低于肩，指尖冲前，勿用力，目光远望，不为眼前一切障碍所阻，设想掌下轻扶团团白云，扶按之力绵柔至极，云团既不被按落又不让清风自掌下吹去。要点：有登临绝顶、俯览群峰的愉悦，意会天际来风、透体而过的空灵感觉，直欲手扶白云。轻身借力，乘风而行。作用：对于呼吸系统、心理障碍的患者有较好疗效。推窗望月桩：身形保持中正，侧转，躯干与正前方成45度角，桩身微后靠，两手探出，掌心外转，做欲推、欲分两扇窗户状，臀微坐，重心**后七，步型呈稍息式，目光遥挂天边假想之明月，一派恬静之态，好像推窗望月动作的刹那间定格，给人的感觉是动态的。要点：两手运力，合中有分，推中有抱，形做“推窗”而神在“明月”，妙在二者兼顾，意由形生。作用：可有效青光、远视、近视等眼科疾病。勒马听风桩：拗步站立，左脚、右手在前，右脚、左手在后。双脚之间约一尺之距，亦如稍息式。身体侧转，双拳轻拢，若揽马缰。裆圆，坐臀，前脚掌踩地。有回勾之力，两目炯炯。宜左右式互换习之，要领相同。站桩四个月头发变黑？
把胯给撑开。两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多，也可以稍窄一些。脚太宽，腰不易往后放松。宽度适当，站庄时身体会慢慢往下坐，越来越矮。身体不松，腰不松，蹲低了就非常费劲，不过，开始站庄时不论怎么站都要费力气，膝盖、大腿酸痛，这时就要坚持，爱怎么酸就怎么酸，就是耗着不动，可以用意念去体会哪里酸，怎么酸法，把气注进去，还可以用百会、会阴、鼻子尖往上提膝盖。这时的酸正是长力气、换力气的时侯，等到气足了把“拙力”换掉了，以后就不会酸了，身体也会蹲得更低了，身体重心也不会都压在后脚跟上了。腿这一关就不太好过，因为上边有重力压着，所以身体下蹲时不要勉强往下坐，低到一定程度就行了。上下气机平衡，身体会很轻松。不注意尾闾下垂，光上不下，气机上涌，失去平衡会带来血压升高。姿式对了，意念对了，身体松了，慢慢体内气机充足、通畅，气一通，身形自己会往下矮。身形矮注意膝盖不能过脚尖，这样站膝盖上面有两鹤顶穴，膝盖放松就是用意念上提一点鹤顶穴，膝盖就轻了些。再用意念把宾骨上缘往上一提，从膝盖到脚这一段就较轻松了，如果不这样做，当你下蹲膝盖处非常死，腰又没松开，同样膝盖是会出毛病的。站桩治焦虑症排便反应？宝山区站桩法
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二要靠合适的意念诱导，如设想身处齐胸深的温水之中，两个肘部分别被水上漂着的木板托住，利用水的温度和浮力，求得两肩窝和心窝的逐渐放松。问：作为技击者，练习站桩有什么用?答：培养整体力量。因为站桩本身虽不能产生动力，但可以产生“静力”。习者利用“头顶天，脚踩地，怀抱树，背靠山”的意念诱导，以脊椎的纵向争拉为主，腕顶背靠、悬顶坠臀、肩撑肘横……如此多种要领集于一身，在体内互为制约，相依相存，从而构成身体一动无有不动的整体力。其动态表现形式为，“力生于脚，通于背，达于手”。问：同一个平行步撑抱桩，如何区别养生与技击特性的不同?答：意念上区别。因为着意于养的撑拖桩，松静安然，气度平和。面部表情非常轻松。脸上洋溢着笑意，懒懒地站在那里，不像站着倒像坐在无形的高椅子上，舒服地微靠椅背，是锻炼中休息、休息中锻炼的好方法；而着重于用的撑抱桩，桩形与养生桩大致相同，但表情已发生了变化，笑意收敛，神色凝重，目放冷电，由身上养时的全松(指不失桩形的放松)改为临敌状态的松紧相宜，懒散之态一扫而空，每根毛发皆似散发出斗志。问：试问站桩的动静所指为何?答：所有的大成拳桩法，应该严格区分式与势的特点，功臻静中寓动。式。湛江站桩阳气
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