不过虽然当时的牛肉火锅是的网红和流量担当，也是“文明人”和“时尚潮人”的象征。当时激进的“美食家”甚至喊出，“无论士农工商男女老少贤愚贫穷福，不吃牛肉锅的话，就是不开化的象征”。没错，说这句话的人就是我，假名垣鲁文（日本小说家)喝着小酒，吃着火锅，就是当时的时尚达人啦说归说，那时候牛肉火锅的风味和“高雅”“文明”之类可不沾边。因为那时的牛肉处理技术远不如现在，而且…当时还没有冰箱…可想而知那牛肉味儿有多“足”。說到壽喜燒，日本各地風味略有差異，不論是想還原「」口味，或是根據個人喜好調整。嘉定区日料寿喜锅
所以すき焼き如果要直接翻譯，可以用『燒鍋』來形容(笑)，すき是鍋物的意思，如果使用牛肉以外的肉稱為魚すき或鳥すき。壽喜燒，是一種以少量醬汁烹煮食材的火鍋，通常食材包括高級的牛肉切片（例如：霜降牛肉）、大蔥、萵苣、豆腐、魔芋絲等，這些食材會在由醬油、糖與味醂等混合的湯汁中煮製，並蘸生雞蛋食用。壽喜燒一般被視為一種冬季食品，常在忘年會上食用。由於佛教、神道等各種影響，天武天皇旨禁人民食用獸肉。在德川幕府時期，一般不食牛肉，除生病進補或是除了因為有值得慶祝的日子而吃「壽喜燒」（有點類似於為了慶祝某件事物而吃紅豆飯）。當時的壽喜燒的食材是雞肉，所以又叫雞素燒。自明治維新後，日本人開始逐漸接受牛肉，牛肉進而演變為為壽喜燒的主要食材。嘉定区日料寿喜锅日式火锅非常健康跟中国的火锅不一样，是有配好的菜地，锅里已经放好了菜，让人看了就有食欲。
撇除精心熬製的湯頭和形形的香料，的壽喜燒只有簡單的調味。配上指定的配菜和巧妙的手法，便能把肉鮮帶到餐桌上，令人一試難忘，也無法抗拒魂牽夢繞的那份香甜。同出一轍食材，壽喜燒卻可分為關西及關東兩種烹煮方法。前者先把肉下鍋煎香，再灑下味醂、醬油及砂糖等調味料。先把牛脂放進鐵鍋，待熱後再把鋪滿雪花的和牛下鍋煎香，熱鍋上傳來的滋滋聲，已叫人胃口大開。甜醬油與焦香味包裹著每一片軟嫩的和牛，沾上蛋漿享用，燙熱可口的味道於味蕾中互相交織，教人回味無窮。
拥有比较高级的日本产黑毛和牛招牌的「人形町今半」，不仅提供寿喜烧，涮涮锅、牛排(包括铁板烧、炭烧牛排)也广为人知。以东京的人形町(总店)、银座店、上野广小路店、有乐町、日本桥、新宿、池袋、赤坂・纪尾井町等店铺为首，广至横滨、名古屋、福冈等地，皆有分店，同时提供着相同品质的餐点与不失其店铺传统的空间氛围，不论前往何处的店舖都能如同身在人形町品尝道地的人形町今半的寿喜烧、涮涮锅、牛排的美妙滋味。令人垂涎欲滴。之後再在蔬菜上擺上一片又一片牛肉，後蓋上蓋子，等裡面的食材悶熟便能食。
而東京，則是明治時代「牛鍋」大受歡迎，且當時的牛鍋並非以醬油調味，而是味噌口味的。這本是因為明治之前，一般食用山豬肉鍋，為去腥羶味而以味噌調味。明治之後，牛肉取代了長久以來常食用的山豬肉。之後，漸漸地也由以醬油為基底的「割下」取代了味噌調味。到了大正時代，東京的牛鍋店生意興隆。但是1923年(大正12年)，發生關東大地震，東京城市大受破壞，牛鍋店當然也沒法營業了。趁此之際，關西的壽喜燒業者打進東京，以壽喜燒店為名營業，結合了關西壽喜燒及關東牛鍋之型態。香气扑鼻的寿喜锅，在下雨天来这么一口锅这么一锅菜，从心到胃捂热你。宝山区特殊寿喜锅
再加上新鮮的上等和牛，即便在家也能大快朵頤日本壽喜燒的美味！嘉定区日料寿喜锅
但無論如何，重要的原則是絕對不能妨礙客人交談，維持不過份接近也不過份疏遠的距離，留意並配合客人狀態，在客人有需要時即刻提供完善服務。」連細節都相當注重，在我們開口之前，一直以自然的態度應對的高山小姐，讓我們感受到那份希望顧客盡情享用美味壽喜燒的「款待」心意。此外，淺草今半也為了海外顧客，寫出烹調火鍋的程序，再翻譯為英好相關準備。守護、培育自古傳承下來的傳統，同時也配合時代的變化改變自身，由此便可一窺這家擁有超過1世紀歷史的老字號所獨有的「款待」心思。嘉定区日料寿喜锅
上海消消乐餐饮管理有限公司发展规模团队不断壮大，现有一支专业技术团队，各种专业设备齐全。在消消乐餐饮近多年发展历史，公司旗下现有品牌哈噜哈噜等。公司坚持以客户为中心、餐饮企业管理，餐饮服务：三文鱼，北极贝，甜虾，海胆，鲷鱼，鹅肝，牛肉饭，照烧鸡排饭，鳗鱼饭，海鲜寿司饭，乌冬面，鸡葱鸡肉串，烤牛舌，半生牛肉，芥末章鱼，烤生蚝，寿喜锅，泡菜猪肉锅，关东煮，茶泡饭等.....市场为导向，重信誉，保质量，想客户之所想，急用户之所急，全力以赴满足客户的一切需要。消消乐餐饮始终以质量为发展，把顾客的满意作为公司发展的动力，致力于为顾客带来***的三文鱼刺身，关东煮，京葱鸡肉串，寿司。
