在江户前期1643年的《料理物语》一书中，就有关于寿喜锅的雏形，杉やき的记载了，不过当时的吃法大抵是把鲷鱼和扇贝等海鲜，放到杉木的箱子里和蔬菜做味增煮的“海鲜乱炖”做法，还是相当的粗放。直到享和元年（1801年），才真正出现了“锄烧”（即すき焼き的日汉字）的说法，这时候的“寿喜锅”已经略微能看出如今的模样，它是指把锄头的铁片烧热后，在上面煎烤鱼肉、禽肉、蔬菜等，随后再加味增煮成一大锅来吃。这种相当有风情的吃法，便迅速在当时较为发达的关西地区流行了起来。味增牛肉火锅现代的寿喜锅之魂牛肉，要等到更晚才加入了“寿喜锅豪华套餐”。之前说和牛的时候我们已经提到过了相关内容，这里就一带而过。总而言之就是日本人发现，牛肉这东西，还是很好吃的嘛~于是才一二十年的功夫，日本从连肉牛畜牧业都没有，发展为“开起了牛肉火锅专营店”（1862年），发展速度可谓惊人。而牛肉真正開始登上壽喜燒歷史的舞台，已是江戶時代末期了。关东新鲜寿喜锅
像寿喜锅这样的火锅，看似只是简单的在锅底里烫牛肉+蔬菜的小火锅，但各人都有钟情的菜色，风味和吃法，就是这，才造就了人见人爱花见花开的寿喜锅。2009年秋季《世界奇妙物语》“完美的寿喜锅”这一故事里，男主对于寿喜锅的讲究，可谓无人能出其右。“首先要把黄油均匀的涂在锅底，然后摆好牛肉片，接着在肉上撒白砂糖，再加入酱油和料酒调味，并依次放入大葱、煎豆腐、魔芋丝、香菇、金针菇、春菊（蓬蒿）。盖好锅盖静静等待3分钟。吃的时候，蘸液的鸡蛋只能搅拌9下半，比较大限度保持蛋清的粘稠口感。对我来说，这才是完美的寿喜锅。”宝山区哪些寿喜锅東京也才始出現牛肉鍋的「壽喜燒」，不僅擄獲了不少饕客的歡心，更因此風行日本全國。
氣溫驟降，「打邊爐」無疑是港人愛的聚餐活動。無論是日式、四川麻辣或是極具特色的港式火鍋，定能滿足各人的需求。同坐一桌，各自把心愛的美食扔進鍋子涮一涮，圍著火爐，心頭一暖，便能輕易打開話匣子，把話延續到肚子。故此，火鍋一向予人「大咧咧」的形象，但近年精緻的日本壽喜燒文化漸打入香港市場，踏入高級日式料理的門檻，同樣得到食客的青睞。日本和牛當然是食指大動的其一原因，但當中嚴謹的烹煮過程與手法，更是此道料理的靈魂。
根據gooRanking在2015年做過的調查，壽喜燒和壽司是日本人回老家時，想吃的兩種料理！前者是一道以砂糖和醬油取得絕妙平衡，是日本特有的肉料理，通常會搭上蔥、豆腐、蒟蒻絲等食材；煮熟後，夾起熱騰騰、飄著香氣的食材，沾上蛋汁，就可以大快朵頤一番。只是呢，不知道你有沒有跟我一樣，覺得那淺淺的鐵鍋有點特別，然後歪著頭想，這湯汁可以喝嗎？只是多年來，一直沒有付諸行動去解開它；不過呀，近還滿常研究日式料理的起源故事，就順便調查一下。主要的肯定是享受牛肉本身的鮮美。
不过虽然当时的牛肉火锅是的网红和流量担当，也是“文明人”和“时尚潮人”的象征。当时激进的“美食家”甚至喊出，“无论士农工商男女老少贤愚贫穷福，不吃牛肉锅的话，就是不开化的象征”。没错，说这句话的人就是我，假名垣鲁文（日本小说家)喝着小酒，吃着火锅，就是当时的时尚达人啦说归说，那时候牛肉火锅的风味和“高雅”“文明”之类可不沾边。因为那时的牛肉处理技术远不如现在，而且…当时还没有冰箱…可想而知那牛肉味儿有多“足”。带着鲜汤味道的蔬菜虽然不是多么高级的食材，但是就是简简单单才觉得美味健康，像家常菜一样。美国寿喜锅辨别
昆布高汤的醇香加上特制酱油的甜润吸入汤汁的大片牛肉的嫩滑包裹着生蛋液的口感。关东新鲜寿喜锅
就这么想还不算完，在席间他还因为吃寿喜锅的方法、顺序和菜品，陷入了深深地纠结，以至于让女朋友以为是因为要求婚而紧张，十分的搞笑。正当大家为他捏一把汗，感觉这顿心惊肉跳的寿喜锅终于要吃完的时候，他却被端上来的食物给震惊了。这个神奇食物，外观上有点像水信玄饼，但在片中，提到这种食物可以在超市买到，能作为礼品，且其既能养殖又可以是“野生”的，所以更像是现实中不存在食材。其意义应该是象征着，世界如此广大，有些食物别人习以为常并深爱着，认为是“必吃”的，但自己却毫不知晓。注：水信玄饼是一种类似于果冻一样的点心。关东新鲜寿喜锅
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