第一步，涂油放肉第二步，加糖加酱油第三步，加菜第四步，一锅煮先煎后煮的做法让波肉拥有其他火锅中难以体验到的奇妙风味，而这个制作过程更是会让你把期待值拉满，看了这么一场华丽的表演之后，肚子自然是更饿了。东京和横滨等地的关东风则要实在不少，其以明治时期的牛肉锅为原型，没那么多“花活”，就是在预调好的甜酱油汤里煮肉和菜，整锅烩。这种庶民感十足的美食自然更容易生根发芽。此外，当时若以鹿肉、猪肉、马肉来做食材的寿喜锅，则分别被叫做“红叶锅”“牡丹锅”和“樱花锅”，十分风雅。此外，在涮涮鍋中，您不會在食用前將原料浸入生雞蛋中，而是將其浸入芝麻醬或橙子（柑橘醬油）等調味品中。好吃的寿喜锅
涮涮鍋或者呷哺呷哺（日語：しゃぶしゃぶ），是一種起源於日本的、以昆布柴魚湯等為湯底的涮牛肉或者涮豬肉火鍋，基本以神戶和牛為主食、偶爾也有松阪豬。涮涮鍋有時候所使用的湯底是用柴魚或雞骨、大骨去熬的，再加以鹽或者味增簡單調味。依個人喜好川燙各種肉類食用，並搭配其它像是蔬菜、菌菇、豆腐等食材。在台灣，涮涮鍋也有著超級高的人氣，幾乎每家美食街、繁華商業區都有的地步。口味較一般中國式或者蒙古式的火鍋為簡單、口味也較為清淡，但是卻能選擇多種多樣的調味料和無限吃到飽的冰淇淋。普陀区特殊寿喜锅寿喜烧的“灵魂伴侣”就是上好的牛肉和汤汁。
在当时的东京，西餐厅只开在日本桥、京桥、神田一带，而牛肉火锅店则以浅草为中心扩张至各平民区，明治10年（1877年）东京府下就有488家牛肉火锅店，可谓风靡一时。在假名垣鲁文的《安愚乐锅》中，描述了牛肉火锅店生意兴隆的景象：木匠、泥水匠、人力车夫、书生、艺伎们边吃边说着“不吃牛肉火锅的就是守旧不开化之人”。发生关东大地震之后，牛肉火锅的名字变更为颇具关西风味的“寿喜锅”，并自此传遍全日本，这个名字起源于在铁铲上烤鸡肉和野兽肉。经济学家河上肇曾回忆过大正初期留学期间在巴黎日本画家的住宅中与岛崎藤村共同品尝寿喜锅的情景。从当时开始，寿喜锅就已经作为一种充满怀旧风味的日本传统饮食文化，深受旅居海外日本人的喜爱。
只有少數日本人開的涮涮鍋因為要堅持採用日本原始模式、才變得使用日本做法；這在價格昂貴的日本本土無法想像的，日本的涮涮鍋只能點一鍋、甚至連裡面的配菜的總數都已經被決定好，不能更改、有時在一些昂貴的店家甚至不能加點，要加點只能加點另一整套鍋。調味料不僅僅有日式的醬油和白蘿蔔泥，還有生雞蛋、芝麻、韓式辣醬、泰式辣醬、台式醬油/醬油膏/九層塔、中式花生醬/四川麻辣醬、美式蕃茄醬放在公用的吧台上，可以讓顧客自由選擇、變化添加，創造出自己喜歡的口味；而真正的日式涮涮鍋只有醬油和白蘿蔔泥作為醬料。烤過的牛肉稍微帶點焦香感，肉味較為濃郁。
不过虽然当时的牛肉火锅是的网红和流量担当，也是“文明人”和“时尚潮人”的象征。当时激进的“美食家”甚至喊出，“无论士农工商男女老少贤愚贫穷福，不吃牛肉锅的话，就是不开化的象征”。没错，说这句话的人就是我，假名垣鲁文（日本小说家)喝着小酒，吃着火锅，就是当时的时尚达人啦说归说，那时候牛肉火锅的风味和“高雅”“文明”之类可不沾边。因为那时的牛肉处理技术远不如现在，而且…当时还没有冰箱…可想而知那牛肉味儿有多“足”。再加上新鮮的上等和牛，即便在家也能大快朵頤日本壽喜燒的美味！黄浦区寿喜锅店家推荐
所以，現在的壽喜燒牛肉鍋就是在這種口味的基礎上，加入了牛肉還有各類蔬菜，終發展演變而來的。好吃的寿喜锅
从「铁板烧」变化到现在用「煮」的时期是在大约80～90年前。但是，现在关西地方也有类似的铁板烧作法，首先在锅子上涂上牛油，将牛肉表面烧烫过后加入蔬菜，使用蔬菜流出来的水分，再加砂糖和酱油等来做调味。这种作法就称为「关西风寿喜烧」。关东地方则是不会先煮肉，会先将调味汤放入锅里。这个调味汤是用醤油、酒、砂糖、味醂等调和出来的，日文叫做「割り下(わりした)」。之后再加肉和蔬菜等食材煮熟食用。这就是「关东风寿喜烧」的料理方式。好吃的寿喜锅
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