音乐器材基本参数
  • 产地
  • 深圳
  • 品牌
  • 星河
  • 型号
  • XH
  • 是否定制
音乐器材企业商机

铃鼓是**尔、**、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器,流行于**尔自治区及吉林延边等地,鼓框木制,单面蒙皮,有大、中、小三种。用于歌舞或器乐合奏。 铃鼓又称“手鼓”,无论在民间舞蹈或乐队伴奏中,铃鼓都是一种色彩性很强的节奏打击乐器,可用作伴奏、伴舞和伴歌,节奏自由,任凭演奏者即兴发挥。

铃鼓,**尔、**、乌孜别克、塔吉克、汉等族的打击乐器,也是西方管弦乐队的重要打击乐器之一。**尔语称纳格曼达卜(意为歌唱用的手鼓)。**语称平高。

铃鼓是在扁圆形的木制鼓框上,单面蒙以羊皮、马皮或驴皮,皮面周围用铁钉绷紧,鼓框上开有扁圆形小长孔,装有5~7 对铜制或铁制小钹,另有一不装小钹的圆孔作为手握部位。是**尔、**、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器。**尔语称“纳格曼达卜(意为“歌唱用的手鼓”),**语称“平高”。流行于新疆维吾尔自治区及吉林延边等地。 看看真实的花鼓戏排练,设备好,乐器齐!广州音体美卫音乐器材行业咨询

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竖箜篌:我国古代汉族弹拨弦鸣乐器。起源于波斯(今伊朗)。又称竖头箜篌、胡箜篌,现简称箜篌。形制多样,既有外形和西洋乐器竖琴相像的角形箜篌,也有琴头加饰的凤首箜篌和龙首箜篌。角形箜篌并有大箜篌、小箜篌之分。历史悠久,源远流长,音域宽广、音色柔美清澈,表现力强。

竖箜篌(shù kōng hóu),起源于波斯,隋唐时期曾用于西凉、龟兹、疏勒、高丽、印度诸乐中,并东传日本。明代渐少使用,后失传达三百年之久。20世纪30年代以后,中国音乐界、乐器界有识之士竭力复兴这项古老的乐器艺术。70年代后期开始走上历程艰辛的现代箜篌探索之路 东莞音体美卫音乐器材生产厂家中小学音乐教学中民族乐器有哪些。

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折叠电扬琴电扬琴:由琴体、拾音器、放大器和音箱四部分组成,琴身与变音扬琴相仿,在每组琴弦近条马处装有拾音器,琴弦振动后,声波通过拾音器转变为电讯号,经放大器美化音色后,由扬声器发出。电扬琴保持了传统扬琴的音位排列和演奏方法,在琴体结构。制作材料和整体造型上与传统扬琴不同,琴弦也由传统扬琴的138根减为91根,使琴弦张力***减轻,克服了琴体变形。电扬琴具有高音明亮、中音甜润、低音浑厚的特点。在与民族乐队或交响乐队合奏中是优良的特色乐器,尤其适于独奏或伴奏。

腰鼓是汉族 传统棰击膜鸣乐器之一,它来源于生活,又很好地表现了生活。历史悠久,发音脆亮,在民间***被流传,独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术性。

.腰鼓属打击乐器。形似圆筒,两端略细,中间稍粗,鼓长约34厘米,两面蒙皮。鼓框上有环,用绸带悬挂在腰间,演奏时双手各执鼓槌击奏,并伴有舞蹈动作。腰鼓在民间十分盛行,人们跳着腰鼓舞,变换队形,或行走或在一个场地内边舞边敲。同时也用于民间秧歌舞。腰鼓**初流行于陕西,后来在全中国发展流行。在表演的形式和技巧上,变化极为丰富,在民间流行极为***,是人民**喜闻乐见的一种表演形式。近年来,腰鼓舞已在许多大、中城市的居民中兴起,其主要是自娱自乐,同时也是一种丰富的业余生活。 奥尔夫打击乐器厂家批发。

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巴乌,簧管乐器,也叫“把乌”,流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。哈尼族称“各比”,彝族称“比鲁”或“乌勒”,侗族称“拜”,常用于独奏或为舞蹈和说唱伴奏。巴乌的品种较多,在哈尼族,有单管、双管之分,由于竹管长短、粗细的不同,还有高音、中音和低音巴乌之分。

巴乌,属竹管铜簧乐器,簧为舌形。是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族吹奏乐器。当地彝语叫“及菲里莫”,哈尼语叫“梅巴”。巴乌是流行在中国西南地区彝、苗、哈尼等族的单簧吹管乐器,巴乌用竹管制成,有七个指孔(前六后一),在吹口处置一尖舌形铜制簧片,演奏时横吹上端,振动簧片发声。巴乌音量较小,但音色柔美,西南地区的人们称它为会说话的乐器。 数字化电子琴教室配置方案。广州音体美卫音乐器材行业咨询

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鼗  táoㄊㄠˊ形声。字从兆从鼓,兆亦声。“兆”意为“远”。“兆”与“鼓”联合起来表示“远鼓”、“远方进贡来的鼓”。本义:北方偏远少数民族的鼓(通过进贡传入中原)。说明:“鼗”是小型鼓,声响传不远。故其本义“远鼓”当指边远地区进贡来的鼓。《礼记·王制》:“天子赐伯子男乐,则以鼗将之。又一作鞀。”这是帝王用边远地区进贡的鼓(种)来表示“让边远地区听到中原之声”的意思。“将之”是“激励之”的意思。属于八音之中的革。两旁缀灵活小耳的小鼓,有柄,执柄摇动时,两耳双面击鼓作响。俗称“拨浪鼓”。广州音体美卫音乐器材行业咨询

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