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快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板表演方式简单，有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，如：数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。乡村少年宫音乐器材清单。惠州地理音乐器材模型

架子鼓的记谱用五线谱的低音谱表，即F谱表，低音大鼓在***间，小鼓在第三间，1桶鼓在第四间，2桶鼓在第四线，落地鼓在第二间，大立镲分别记在上加二间和上加**，踩镲写在下加一间和上加一间。架子鼓并无固定的音高，一般由演奏者根据乐曲需要去调定选择。五线谱的五条线，从下往上依次叫做：***线，第二线，第三线，第四线，第五线。五线谱的四个间，从下往上依次叫做：***间，第二间，第三间，第四间。五鼓：底鼓，军鼓，高音桶鼓，中音桶鼓，低音桶鼓。分别在的位置为：下加一间，第三线，第四间，第三间，***间。三镲：吊镲，节奏镲（叮叮镲），踩镲。踩镲有三种击打方式：用脚踩踩镲，手击闭合踩镲，手击开镲音。惠州地理音乐器材模型奥尔夫打击乐器厂家批发。

巴乌常用于独奏、合奏或为舞蹈和叙事歌等说唱伴奏。虽然巴乌的音域窄、音量小，但它独具民族风格，极富民族色彩，吹奏起来，如怨、如慕、如泣、如诉，余音袅袅，不绝如缕，深受哈尼族、彝族人民喜爱。哈尼族人人随身携带，老人和青年们都喜欢用巴乌来表达情意或追忆往事。彝族喜欢用两支同调的巴乌齐奏或对奏。居住红河南岸的彝族同胞，常在集体歌舞活动中，用巴乌与竹苗、直、小三弦、月琴和木叶等乐器一起合奏，来为特色浓郁的歌舞伴奏。特别是未婚青年小伙子，常用巴乌来演奏情歌、和姑娘“说话”，倾吐爱慕之情。

各种扬琴有着不同的音域，八音扬琴由f1~e2，十音扬琴由d'~d3，十二音扬琴由c~e3，变音扬琴由G~g3，转盘转调扬琴由G~a3，全律活马大扬琴由G~c4，电扬琴由G~g3。扬琴的音色丰富多彩，低音区发音朦胧、雄厚而深沉;中音区柔和、纯净而透明;高音区清脆、明亮;比较高音区则较紧张。演奏旋律时主要用中音和高音区，有时也接触到比较高音区，但很少使用。低音区较少演奏旋律，多用作和声的衬托。扬琴适于演奏快速的乐曲，**适合表现轻快、活泼的情绪和欢快、喜悦的感情。折叠乐器奏起来,课堂乐起来-星河。

杖鼓，是中国古代细腰鼓类乐器，东传高丽后成为朝鲜族的重要击膜鸣乐器。杖鼓清代后在中原几乎消失，如今汉族地区***留存的是福建杖鼓。朝鲜杖鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为**。福建杖鼓主要流行于福州及周边地区，多用于福建民间音乐。 数字音乐教室建设需要哪些器材。广州普教音乐器材官网

福建杖鼓，又称福州鼓、狼帐、狼杖、狼串、狼杖鼓、狼唱。由中国古代的两杖鼓演变而来，是福建民间传统打击乐器。福州语称“狼帐”（long cuong）,是对汉字“两杖”的读音。杖鼓于清代在中原地区销声匿迹，现今汉族乐器中极为少见细腰沙漏型鼓，在福建留存的狼帐鼓是中华乐器的活化石。多用于闽剧伴奏和福建民间器乐合奏“福州茶亭十番音乐”、泉州笼吹、“漳州南词”、“中国台湾十全腔”等福建民间音乐。同时也是福州语十邑地区以及延平、宁德、闽中南、中国台湾马祖等地迎神赛会、锣鼓竞斗等民间活动中不可缺少的乐器，是真正独具闽越特色的乐器

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乐器--木琴

基本构造

1.音条：用红木或其他硬质木料制作，常用材料为热带的红木和花梨木等硬质材料；

2.琴架：金属质地；

3.共鸣筒：长短不同的圆形薄铝管， 装在每个音条的下方，作用相当于弦乐器的共鸣箱，使音条发出的声音增强和延长；现代木琴通常是根据瓢式木琴改进而成，以木料或金属制的管子来代替葫芦作为共鸣器。

4.打棰：一对勺型小木棰，多用红木制成。 用来击打音条以发声。木琴的基本结构是以若干由长渐短的硬木音条并行排列在架子上构成。乐队木琴有两种形制。较普通的一种是竖排式。即音条像钢琴黑白键排成两列，每根音条下有一根金属共鸣管。音域一般为C(1)/C(4)或f(1)/C(5)，实音比记谱高八度。木琴的基本结构是以若干不同长度的音条按一定次序排列，每一音条下方置一木制或金属制管子作共鸣器，音域为三个半到四个八度。木琴演奏时以两个木制小槌在音条上敲击，发出枯干的叩击声，音质强烈刺耳，具有非凡的穿透力，多用于独奏 惠州地理音乐器材模型