中国帝王的坟墓,是中国古代建筑的一个重要类型。现代对革新领导的坟墓也称陵,如中山陵。中国古代习用土葬,中国古代人崇信人死之后,在阴间仍然过着类似阳间的生活,对待死者应该“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。从新石器时代起,墓葬多为长方形或方形坑墓,有的距地表深达10余米,并有大量奴隶殉葬和车、马等随葬。到了后来,帝王的陵墓-地下寝宫装饰得越来越华丽,随葬各种奇珍异宝,其建筑规模对后世陵墓影响很大。唐代是中国陵墓建筑史上一个高潮,有的陵墓因山而筑,气势雄伟。灰烬埋葬的方式有很多,常见的是墓穴,也就是埋葬在地下。上海交通好的陵园价位
陵园的文化,佛教陵园属于墓园建筑,特别涉及于佛教文化的陵园建筑。它分为生活区、主陵区和墓园区,其中生活区包括辅助建筑小区和活动小区;主陵区包括放生池、地狱之门、菩萨坛场和护光建筑;墓园区包括往生廊,西方极乐世界小区、东方玻璃世界小区和上方兜率净土小区。本发明改变了旧墓园的落后陈旧面貌和习俗,提高土地及空间利用率,美化祖国山河大地,丰富大家生活,不只具有佛教文化内涵又可以作旅游景观,给子孙后代留下文化遗产。滴水湖附近陵园联系方式海港陵园规划占地面积525亩,地理位置优越,在临港新城城市森林带中,交通便捷。
清代承袭明制,但是在陵寝制度上用“宝城宝顶”的建筑风格清代各陵的礼仪建筑设置如碑亭、石象生、隆恩殿(明代称裬恩殿)、方城明楼等,皆按轴线展开,形成有序的空间层次。这种轴线安排是以远景、对景为依据,并不是固定方向不变的直轴,达到“前后照应”、“返顾有情”的效应,亦与明陵的意匠相通。有关方城明楼的形制,在入关以前诸陵中有强调城堡形象的意图,但入关以后接受了明陵设计中以隆恩殿与明楼为建筑主体的构图。又如石象生采用动物及文武臣两种系列,每一对石象生动物皆取立卧两式,亦是效仿明制。四角立望柱,以强调“神功圣德碑亭”地位的手法,也是学习明陵神道的处理。
据历史文献记载,乾陵玄宫内涵十分丰富,随葬着大量的金银器、珠宝玉器、铜铁器、琉璃、陶瓷、丝绸织物、漆木器、石刻、食品、壁画及书画墨宝等稀世珍品。墓前的雕刻艺术更是让人觉得望而生畏,石狮昂首挺胸,双目圆瞪,高大威严,比起汉代的雕刻艺术更进一步,细腻而不失气势;出土的墓室壁画,更是精美绝伦,堪称唐代瑰丽的地下艺术画廊。此时的人们吸取秦汉之时陵墓用封土而制,经过多年雨雪剥蚀而造成的损坏的教训,将陵寝修在山上,无疑是明智之举,而雕刻艺术,绘画,书法,诗词歌赋,都在唐代达到了空前的高度,墓前的外族首领石雕,更是充分体现出当时世界文化,文明的高度交融,唐代的强盛吸引了无数慕名前来的人们,也在帝王的陵寝建筑中有了体现。对于上海人来说,福寿园是大家选择墓园的好选择,包括青浦福寿园和浦东福寿园都是如此。
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