都听过生前厚待，死后薄葬的这句话。但仍然很多人认为丧事应该要办的要体面。不是说为了给别人看。非常重要的一点是尊重逝者。二是能给家属安慰的心情。（毕竟这是后面能做的事情，即使没钱也要办的体面，我讨厌说三道四不腰疼的亲戚，所以有些闲话我会一只耳朵进一只耳朵出，毕竟大家的文化水平不一样，没什么好计较的。）逝者去世当天，立马移到一楼，床上必须棉被都拿掉，事先铺草，摊上草席。然后立马拿水（我家旁边有河，就拿河水，也算告诉了河神。）擦拭逝者的身体，从上擦到下，事先准备好短白上衣短白下衣，（一般丧事店都知道什么衣服，古时候古人穿在里面的内衬，用麻布料做的），然后给逝者穿上，然后拿床单盖上。立马烧衣服，（为什么烧衣服呢？是上路要穿的衣服，总不能光着身体上路。拿逝者生前非常喜欢的一套衣服，鞋子，袜子，内衣内裤都要烧。）然后在她的遗体前点上一对蜡烛，非常重要的是一个油灯。（自己拿一个碗，碗里倒油，拿一个棉线编织成一条线，点上，制作成一个灯。这个尤其重要，要时时看着这个油灯，不能灭）然后就是拿着身份证和户口本去警察局开死亡证明和身份证注销等，按照流程操办。白事一条龙服务狭义上讲是指从老人去世到入土为安的一系列葬礼仪式过程。普陀区做白事
儿女必须去告丧自家人，叫他们来帮忙，挑出一个自家人去帮忙告丧。儿女要留在逝者的房间哭丧。（注意这点非常重要，每来一个人就必须哭丧），他们常常把人情钱放在香蜡烛和薄的袋子里。（袋子里还有白布，后面会讲）还有就是一定要记得买花圈，按照前后放好，儿女一位，后面再按照亲近依次放好。守灵的第二天，仍然是哭丧，在守灵房间呆着，看坟墓的风水师傅来了，要在纸上写逝者出生日期和结束日期以及儿女是否留在家里等。事先准备好糯米，红豆，香，古老的抽屉。然后师傅会准备好，只要跟着师傅走，必须儿女走在前面，不能回头，看好风水，然后糯米红豆撒在附近的坟墓，告诉他们逝者要过来了，然后跟着师傅做。然后不能回头回去。 黄浦区文明白事白事一条龙提供管家级服务，让服务流程变得更简单，主人只需静待结果即可，安抚家人悲痛的情绪。
那么参加葬礼都有哪些讲究呢？1.穿戴：参加葬礼，不要穿颜色艳丽的衣服，不要穿运动服、休闲服，男女皆应选择黑、灰、蓝等简单、深色款式的衣服。女士避免妆容过重，尽量选择佩戴素色首饰。2.神情举止：参加葬礼，切忌大声喧哗，嬉笑打闹。无论是出于好奇，还是其他原因，不要注视逝者家属。不要大声哭泣，葬礼应是平静、肃穆的送逝者后面一程。3.白事饭：参加完葬礼后，逝者亲属一般会安排白事饭，答谢宾客。如无特殊情况，尽量参加，一是葬礼一般清晨举行，葬礼后早已饥肠辘辘。二是，吃白事饭，去除身上晦气，避免“白忙活”。4.出殡用车：用车帮亲朋好友出殡，一般对方都会给出车费，民间说法叫“买路钱”，如对方不懂，可以要根烟，避免“白忙活”，去除晦气，回来时一定要洗车。5.公墓下葬：从殡仪馆，送逝者骨灰到公墓下葬时，尽量不要站在背阴处，其次民间说法，不要让自己的影子映射到墓穴，以防和逝者一起埋葬，影响运气。6.葬礼回来：参加葬礼回来，把所穿衣服脱下清洗，并洗澡去除晦气。
老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了比较后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。白事流程包括：专业指导—洽谈协议—净身穿衣—灵车接运—告别厅布置—入殓—遗体告别—火化—骨灰入葬。
人活一世，草木一秋。自古以来，缘于对死亡的敬畏与怀念，日积月累所形成的白事传统习俗，随着沧海桑田的变迁，还能延续至今的讲究很多已不可考。但白事习俗中的出殡，从上古至今，继继存存所演变下来的传统，却广为世人所传承。出殡，就是将亡者的灵柩移到安葬地点的一个运动过程。除了显而易见的地点上的转移，更多是千百年历史所流传下来的习俗，汇聚演变而形成的一种治丧仪式。家属对亡者的敬畏与怀念，尽显其中。在出殡前，家属已为亡者选好墓地。其出殡规模受亡者遗愿和家族势力的影响，小大由之。主要分为抬棺、摔盆、入葬三部分。抬棺：一般由多名年轻力壮的小伙子，待吃完主家的白事饭之后，腰间系上白色孝带，怀敬畏之心集众力抬起亡者棺木，移至墓地。至于抬棺的人数受出殡规模影响，人多人少都必须要一气呵成抬至墓地，极忌出殡途中，棺木落地。摔盆：指的是亡者棺木抬出家门之时，由肩扛引魂幡的亡者孝子，将灵前的烧纸瓦盆一次摔碎，寓意了断尘缘，送亡者上路，非常忌瓦盆不碎，灵魂不安。入葬：出殡的之后一步，入葬是非常重要的一个环节，在入葬时间和棺木方位上有对的要求。入葬时间多要求在太阳落山之前将其安置妥当，入土为安。至于下葬方位上的禁忌。棺材抬上灵车后，不能停留等待，待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口或庙处焚化。白事服务公司一条龙
前往殡仪馆联系火化，登记死者姓名住址年龄性别，死亡原因死亡时间、遗体所在地死者户口所在地。普陀区做白事
灵堂的安置，比较讲究的是要表现庄重、庄严、哀痛的气氛，不要表现出轻浮华丽的情调。灵堂安置是否成功，检验的标准应看是否能使人一步入灵堂便情不自禁悲痛之感。灵堂的安置，一般着重在灵堂门和灵堂两个部分。灵堂门的安置主要是门框上应悬一大型白纸长方型的横额，中书“灵堂”二字，以示灵堂由此而入。灵堂门首须有照明装置，横额下在门框中心挂上中心大两边小三个素球，两侧贴白纸门联。门联可根据亡者生平功劳请人特撰，如果有困难，亦可根据亡者状况在通行灵堂门联中选用。灵堂正厅的安置，上首登墙比较好悬挂布幕，布幕可用白色或较深重一点的色彩。布幕上面另悬横幅，色彩要与布幕协调。横幅上可用白纸剪字贴，或用白纸黑字书写“悲痛哀悼xx白叟(或称同志或称先生)”。布幕正中悬挂亡者遗像，遗像上可根据不同状况披红绸或黑纱。普陀区做白事
上海爱福殡葬服务有限公司位于金碧路1998弄3号。上海爱福殡葬致力于为客户提供良好的殡葬一条龙，五七用品，殡葬用品，公墓办理，一切以用户需求为中心，深受广大客户的欢迎。公司秉持诚信为本的经营理念，在商务服务深耕多年，以技术为先导，以自主产品为重点，发挥人才优势，打造商务服务良好品牌。上海爱福殡葬凭借创新的产品、专业的服务、众多的成功案例积累起来的声誉和口碑，让企业发展再上新高。
