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大朗福满园包容甚广的楹联壁刻是大朗福满园的又一人文特色。在鱼凫广场、龟碑广场以及大朗古寺,随处可以感受到图文并茂的,来自儒、佛、道传统文化对“尊亲、至孝、品正、达观”等品行的谆谆教喻;而在康宁湖景,你又能在“滴翠流香亭”内信步浏览刻于其上的言情古诗、描景古画……

  星星点点的文化小景则四处点缀于园林景观之中,有的欲藏还露,有的襟怀开张,情态各异,不一而足。除去生肖长廊,其余小景兼以及文化石上篆刻当代书画大家来园观览后的挥毫题留;或古人警世贤言及喻景怀故之语。小景虽多,但皆有一共同之处:却是使大小景观更加鲜活起来。 山势有成“左青龙,右白虎;前朱雀,后玄武”的福泽之地,陵园整体设计以儒,释,道三教文化。龙泉燃灯寺公墓排行

    龙泉真武山憩园开展在线咨询服务,24小时咨询公墓开展成都市区,成都周边,购墓免费专车上门接送服务,车辆使用无任何费用。真武山憩园公墓开发有壁葬墓,节地生态墓,传统墓碑,艺术墓碑及各种式样墓碑墓型。龙泉驿真武山憩园距成都市区20公里左右,沿成渝高速、老成渝路、成龙路、成洛路均可抵达。真武山憩园建有大小停车场两个,可一次性泊车数百辆,并设有茶庄(***室)、观光长廊等服务设施。憩园长期坚持对来园安奉的革命烈士、老红军、离休干部、伤残病故军人、劳动模范、专家学者的优惠。在成都市内,只要你拨通憩园专线,即有专车接送服务。憩园人以多年不懈的耕耘,正努力将真武山这块集人文地理之优势,状如陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山"的地方,建造成让逝者诗意地栖居,让生者悠然地怀故的理想憩园。正如诗中所云:“归去来兮---辞别人生归自然,千般思念在人间,西去泉台觅故土,桃花园中隐憩园”。 龙泉燃灯寺公墓排行有圣子先贤长眠于此,是为百年灵穴洞天福地也!故而石岭公墓南园之墓区,是为古今陵墓之上佳品相。

温江大朗福寿园(大朗福满园.大朗陵园)是由四川省民政厅、成都市民政局批准,总投资10.8亿元的长久性公共墓地。大朗福寿园位于温江区金马河河畔,占地1000余亩,是目前成都市比较大的园林式文化陵园。陵园突破了单一墓葬模式,融古老的墓葬与新潮的植树葬、草坪葬、艺术葬于一园,同时将游览观光引入了殡葬文化,园内曲径通幽,馨香满园,极尽江南名园之秀。***诗人流沙河亲笔题誉:“西南***陵”。

 大朗福满园的人文景观同她的园林风景一样,堪称典范。偌大的园区内,涵盖丰富的人文景观俯拾皆是,这不仅与她浓厚的古蜀文化背景相匹配,也与整个园林风景相得益彰,既凸显了陵园品位,又凭添了览园雅趣,可谓雅俗共赏。其内容大致有三:一是规模宏大、气韵浑厚的人文建筑;二是博古藏今、寓意深远的楹联壁刻;三是纤巧有致、亦庄亦谐的文化小景。气势恢弘的人文建筑充分体现了大朗福满园在行业中的大家风范,也为她带来了品位和尊贵的较好口碑。内外牌楼、神道、鸿福高寿碑、九龙壁等建筑,不仅体现了对传统丧葬文化的尊崇,也表达了对园中憩居故人的敬重;而古雅大气的鱼凫广场、梵音袅袅的大朗古寺和寺外鳞次栉比的川西楼廊,则又能让入园的客人在祈福之余

先哲曰:来亦自然,去亦自然。贤达智士,皆以为然。不以物喜,不以己悲;生生息息,自然而然。长生亦长息,长息亦长生。长生长乐,长息长乐。生亦乐,息亦乐,何得何失,何喜何悲耶!

“敲石鼓,撞石钟,骑卧龙,上长松,谁人识得破,定能朝中坐。”

千古民谣,若解长松之谜,个中真谛,识者几许?然芸芸众生皆能感悟长松孕育之无限生机而生相依之情,岂非大千造化之妙乎! 

考察团一行实地参观了园区销售中心、追思厅、生态节地葬园区、壁葬园区等,认真听取了工作人员对公墓建设、墓园管理、互联网技术应用等工作的情况介绍。





过参观和交流,考察团一行对长松寺公墓建设取得的成就给予了高度评价,认为长松寺公墓在建设上集生态化、园林化、集约化、规范化于一体,在园林艺术化、陵园人文化上、以及土地节约化等诸多方面都起到了积极的示范作用。并对园区多功能、多媒体等在线技术应用,如线上服务系统、远程寄语、线上商城、园区导航等便民服务上的创新表示钦佩和学习之情。




近来,什邡市正在大力推进辖区节地安葬、集中安葬等**措施,通过本次考察,考察团成员纷纷表示将会把学习到的宝贵经验带回家,更好地促进了辖区殡葬事业的快速发展!




以山为院,院于山内,院山公墓注重环境的天然形态,依山造型,是一座花园式生态型陵园。

殡葬文化,是在社会发展过程中形成并沉淀下来的,集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满,所以我们一直在不断的思考探索,从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。

中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是**早**原始 的土葬。随着历史的发展,出现了阶级,殡葬文化也处处体现的阶级的"三六九等",在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将"事死如事生"的丧葬礼俗发挥到了***。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。 金沙公墓是经省民政厅、市民政局批准建设的长久性经营性公共墓地。龙泉燃灯寺公墓排行

院山公墓中安葬着朱向离同志等十九位"院山坡殉国烈士",是成都市爱国主义教育基地。龙泉燃灯寺公墓排行

 四川蒲江红枫艺术陵园,位于蒲江大兴镇九仙山,红枫艺术陵园在修建中重点突出了公墓园林化,墓园艺术化,园区生态化,管理现代化。红枫艺术陵园集人文,景观,休闲旅游为一体的新风尚景艺术陵园。 也是一座大型墓地公园。

  四川红枫艺术陵园,为逝者身傍青山绿水,让生者感受鸟语花香,陵园在建设规划中保持景区自然生态环境平衡,精心雕凿的人工湖、瀑布、亭台、楼阁、四合院等在成为景观的同时,更成为来者和游客们休闲娱乐的舒适公园。

  园区小桥流水,陵园瀑布,古式门楼,景石亭台,松柏流水,在十八首训孝诗、二十四孝亲情图雕、祭祀大殿、壁画浮雕等的相互辉映下营造了更浓郁的公园氛园,突出了更深的文化底蕴,感受了更真挚的艺术人文气息。

  蒲江红枫艺术陵园还将不断地完善自身管理,为老百姓创造更多便利与实惠,成为名副其实的“人生百年花园福地”。

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